《上古卷轴5》西罗帝尔相关历史背景介绍

　　《上古卷轴5》拥有着庞大的世界观，有一些历史是很多玩家不了解的，今天我们来看看西罗帝尔历史上的兴衰。下面给大家带来的是玩家“A丧”分享的《上古卷轴5》西罗帝尔相关历史背景介绍，希望大家喜欢。

　　2年前，我们在西罗帝尔（Cyrodiil）游历过很多地方，帝维（帝国城），安维尔（Anvil）等等，不知道大家还有没有印象呢？不要那一次我们只走访了很多著名 的地方，但其实在大陆的各处都有一些地方有着一段很有意思的过去。这一次，我们会走近这些被遗忘的地方，回忆那几千年前的故事。

　　西罗帝尔行省之内散落着大大小小的亚历德(Ayleid)遗址，比如是位于西部旷野(West Weald)的密斯卡坎德(Miscarcand)。行省的四处都能看到亚历德风格的建筑，最著名的当然要说到帝都和白金塔(the White Gold Tower)。亚历德精灵在过去曾经一度统治过这片土地，奴役着这里的人类，建立起一个伟大的国家。但最终在1E243年，被压迫的人类在奴隶女王阿莱西亚(Alessia)的领导和佩林达尔(Pelinal Whitestrake)的奋战下，击败了亚历德统治者，建立起第一人类帝国。这些亚历德精灵当年在这片大陆建立起无数的据点和都市，让我们走近这些遗址，走近那段过去。

奴隶女王阿莱西亚

马拉达

　　位于尼本奈盆地(Nibenay Basin)的坎努鲁斯湖(Lake Canulus)的北边有一座名为马拉达(Malada)的亚历德神庙。马拉达在亚历德语(Ayleidoon)中的意思是至高神殿(the High Fane)的意思，这一座遗址以其外部独特的立柱而知名。

　　马拉达在阿莱西亚起义(Alessian Rebellion)之后超过一个世纪仍是没落的亚历德们的聚居地。马拉达的亚历德精灵被指责在进行焦土战术，以至人类即使征服了这个地方，也没法开垦土地以耕种。在1E393年初种月5日，太阳暗淡无光，被吓坏的尼德人(Nedes)认为必将有大事发生。他们向阿莱西亚教团(the Alessian Order)寻求支援，以对抗至高神殿的"邪恶"计划。在科斯马斯院长(Abbot Cosmas)带领下，教团突袭了神庙，以圣火净化了此地。那些亚历德连同他们的器物和书籍一并被圣火所烧尽。净化圣殿后此地得享多年的和平。其后，这座神殿成为了一座不死生物聚集的废墟。

　　3E433年，一位名为尤帕卡诺(Umbacanno)的傲特莫召募了不少财宝猎人去寻找这个失落了的亚历德遗址－至高神殿。虽然对外只是一个普通的古物收藏家，他实际上是复兴亚历德主义者，试图按次序去从遗址中恢复特定的雕刻，以得到进入尼娜拉塔(Nenalata)宝座的资格。尽管有其它同行竞争，但最终仍找到了马拉达，复原了雕刻片。拿走了雕刻片后，马拉塔发生了小规模的坍塌，开启了马拉塔的傲特莫里斯尔(Malada's Aldmerisel)(意指先祖大厅)

《上古卷轴5》背景故事及资料大全

尼娜拉塔

　　尼娜拉塔(Nenalata)，亚历德语中有光之水的意思，座落在尼本湾(the Niben Bay)的东岸的蠹鱼河口(the Silverfish River)。在阿莱西亚奴隶革命(Alessian Slave Rebellion)时，尼娜拉塔国王让城市和革命军结盟，他认为这场起义会取得成功。这个战略性的举动拯救了整座城市，免得在革命时毁于一旦，但人类的统治为城市带来不少难以接受的改变。尼娜拉塔的经济极为依赖奴隶工人的工作，但在西罗帝尔的人类奴隶被解放后，被强逼转型成一个较少依赖奴隶的社会。另一个剧变是宗教上的改变，阿莱西亚女王以八圣灵(the Eight Divines)信仰取缔了城市过往祟拜的圣灵－美瑞蒂亚(Meridia)。

　　城市被阿莱西亚帝国(the Alessian Empire)征服后数年后，尼娜拉塔国王去世，把皇位传给了他的儿子－拉罗利亚然‧戴拿尔(Laloriaran Dynar)。新国王在动乱中继承了王国，激进反精灵的阿莱西亚教团的迅速崛起吓坏了城市的臣民，而教团加入标志着迫害精灵的漫长时代的开始。在1E361年后的某个时间点，教团在帝都内发动了一场政变。新的傀儡皇帝很快把阿莱西亚教义(the Alessian Doctrines)定为帝国官方信仰。国王对将会发生的事心中有数，他马上对帝国表示其绝对的忠诚，尼娜拉塔再一次幸免于难。

　　日子一年一年的过去，在西罗帝尔境内的亚历德城邦一个一个惨无人道的毁在教团的手上。最终，当其它所有城市都陷落之后，教团把所有目光都投放在尼娜拉塔之上。很快，尼娜拉塔的居民收到了来自皇帝的最后通碟－死，或永远的离开自己的家园。城内很快便分成两派－一派主张接受皇帝的议案并离开，另一派则主张誓死捍卫自己的家园。两派为此展开了激烈的辩论但没能取得共识。最后，戴拿尔国王只能沉重的宣布，会带领所有愿意离开的臣民，离开自己祖先的家园，出走到迪伦尼家族所控制的土地(Direnni Hegemony)。这些离开的亚历德精灵走后不久，阿莱西亚的大军到达了尼娜拉塔，并把所有留下的亚历德精灵屠杀殆尽

　　亚历德的旅途漫长而艰苦，许多亚历德精灵就这么死了在半路上。而当那些幸存者经历了千辛万苦，到达高岩之时，他们得到了迪伦尼(Direnni)们伸出温暖的友谊之手。这些亚历德难民开始建立自己的新家园，他们选择了在班科莱(Bangkorai)的宁静之湖(Halcyon Lake)中央的一个小岛定居。在取缔了岛上的兽人居民后，他们马上展开了建设。一座参考了尼娜拉塔而建的城市很快就在湖中央建成了－这座城市被称为碧斯楠瑟尔(Bisnensel)

　　第三纪元末年，尼娜拉塔的传说和它最后的国王吸引了两个研究亚历德历史学者的注意和竞争－赫敏妮娅·辛纳(Herminia Cinna)和尤帕卡诺。 3E433年，辛纳得到了尼娜拉塔的皇冠。尤帕卡诺打算计划到尼娜拉塔探索，他直接招聘了一位雇佣兵去拿取皇冠。辛纳对尤帕卡诺对亚历德的狂热和痴迷感到不安，并拒绝交出皇冠，并建议佣兵改为去取得尼娜拉塔远古的对头城市－琳达(Lindai)的皇冠，但没人知道佣兵的决定如何。无论尤帕卡诺是否开始了他的探险并到达了尼娜拉塔的宝座之前，自封为亚历德王。这个决定对于尤帕卡诺来说是致命的，但他的死仍没人能确定真相和详情。

琳达

　　亚历德精灵遗址琳达(Lindai)位于大森林区(the Great Forest)的科洛尔(Chorrol)城东的森林深处。在亚历德精灵仍然统治着西罗帝尔的年代，琳达是一个独立的城邦，与尼本湾的尼娜拉塔为对立的城市。城市的异教徒臭名昭著，这些异教徒都信奉着奥瑞尔(Auri-El)。随着阿莱西亚奴隶革命爆发，城市被废弃并成为了一个废墟。琳达最后的国王和其皇冠一起被埋葬在皇家墓室之内，随后墓室被封闭。在2E582年联盟战争(Alliance War)时期，一支以雾泽堡垒(Fort Glademist)为基地的匕落联盟(Daggerfall Covenant)小队的士兵被指派去清空周边的亚历德废墟以搜索敌方士兵，这当中包括了琳达。

　　但是当时琳达被阴沉秘径教徒(Shadowed Path cultists)所占领了，这些教徒开始唤起不死生物，最终他们唤醒了一个巫妖去领导他们。幸好一个途径维农修道院(Weynon Priory)的士兵在巫妖离开琳达之前击杀了他。而维农(Weynon)的修士之后一直注视着遗址，以免再次有任何死灵魔法活动。

　　第三纪元末年，尼娜拉塔的传说和它最后的国王吸引了两个研究亚历德历史学者的注意和竞争－赫敏妮娅·辛纳和尤帕卡诺。 3E433年，辛纳得到了尼娜拉塔的皇冠。尤帕卡诺打算计划到尼娜拉塔探索，他直接招聘了一位雇佣兵去拿取皇冠。辛纳对尤帕卡诺对亚历德的狂热和痴迷感到不安，并拒绝交出皇冠，并建议佣兵改为去取得尼娜拉塔远古的对头城市－琳达(Lindai)的皇冠，但没人知道佣兵的决定如何。无论尤帕卡诺是否开始了他的探险并到达了尼娜拉塔的宝座之前，自封为亚历德王。这个决定对于尤帕卡诺来说是致命的，但他的死仍没人能确定真相和详情。

瑟亚塔达

　　瑟亚塔达(Ceyatatar)，亚历德语中有"父辈之森的阴影"("Shadow of the Fatherwoods")的意思，是一个位于斯肯格拉德(Skingrad)和帝都之间的野外地带中的亚历德遗址。入口通向了一座宏伟的地下建筑的中央圆顶，这个地方曾经用来供奉玛格努斯(Magnus)，那些古老的魔法仍然在褪色的白色墙壁上投射着蓝色的闪光。

　　在过去，瑟亚塔达以和白金塔周边的中心之地(the Heartlands)贸易而繁荣起来。根据西罗帝尔传说，"瑟亚‧达"("Ceya-Tar")是火王哈杜鲁(the Fire King Hadhuul)－一个冷酷无情的亚历德统治者的领地。在他的领地，奴隶要呼吸燃烧毒物产生的烟雾而产生从精神上折磨他们的可怖幻想，孩子们则在精灵夜晚狩猎猛兽时被点燃来作为光源。

　　这个术士王在阿莱西亚奴隶革命时期，在他城市的花岗岩台阶上被佩林达尔(Pelinal Whitestrake)所击杀。他的灵魂和他的军队的灵魂，连同一些火焰侍灵在2E582年位面融合(Planemeld)时期再次出现，但被在联盟战争时的士兵所放逐。到了3E433年，这座遗址被一群召唤师和他们所召唤的迪德拉所占领。

戴罗迪尔

　　戴罗迪尔(Delodiil)是一个有大量美瑞蒂亚(Meridia)信徒定居的亚历德城市。 这一座城市和邻近的佣兵都市阿巴加拉斯(Abagarlas)，一座由莫拉格巴尔(Molag Bal)的信徒所统治的城市时有发生冲突。 这座非常繁荣的城市由一群祟拜"光之女士"－美瑞蒂亚的信徒所管治，他们在一个辉煌的大教堂中祟拜着他们的神。邻近的阿巴加拉斯则住着一群祟拜莫拉格巴尔的亚历德佣兵。阿巴加拉斯国王阿努马伊(King Anumaril)对戴罗迪尔城内的那个宏伟的大教堂十分妒忌，因此他决定在城内建立起一座比它更加大型的神庙去供奉莫拉格巴尔。但是，戴罗迪尔国王瑟尼德琳(King Cenedelin)斥这座神庙非常可悲。对此，阿努马伊非常愤怒，他发誓要侵略戴罗迪尔，把它的子民献给自己的主人。利用了从莫拉格巴尔所赐的知识，他唤起了一支不死军团突袭了戴罗迪尔，并开始建设"生之凋敝"(Mortuum Vivicus)－它是能够汲取美瑞蒂亚的城市内所有的生命，并把其居民转化成不死奴仆的魔法武器。

　　但是，美瑞蒂亚亲自出马帮助了戴罗迪尔，她警告了她的子民关于"生之凋敝"的事。以作为迪德拉公主的知识，以献祭城市的祭司，使居民们能够创造一个强大的器物－棱镜核心(Prismatic Core)。得到了由这个器物所打造的武器，一小支戴罗迪尔的居民渗透到了阿巴加拉斯的神庙之内，打算在瑟尼德琳全力围攻城市之时摧毁"生之凋敝"。

　　"生之凋敝"

　　这个计划最终取得了成功。戴罗迪尔的军队在美瑞蒂亚的魔法支持下，完全的摧毁了阿巴加拉斯和除了国王阿努马伊以外的整个王室。但莫拉格巴尔在"生之凋敝"被摧毁之前把它拉到了自己的位面－冷港(Coldharbour)之内。随后，国王阿努马伊独自杀向戴罗迪尔，但当他到达之时，却发现整座城市消失，连一块砖头都没留下来。随着阿巴加拉斯被毁灭和戴罗迪尔消失，这场战争划上了句号。

阿巴加拉斯

　　阿巴加拉斯(Abagarlas)(后来被称为失落的阿巴加拉斯)是一个位于儒马尔湖(Lake Rumare)畔，帝都岛东北岸的亚历德城市。这座城市是祟拜迪德拉王子－莫拉格巴尔的中心，因和邻近祟拜美瑞蒂亚的城市戴罗迪尔时有冲突而臭名昭著。

　　在神话纪元(Merethic Era)末年，在亚历德精灵统治力立于顶端之时，阿巴加拉斯因为其居民大多为佣兵，令城市变得非常富裕。城市接近戴罗迪尔，一座拥有一座用来祭拜光之女士－美瑞蒂亚的宏伟的神庙的城市。出于对那座神庙的妒忌，国王阿努马伊下令在城市为莫拉格巴尔建立一座更加宏伟的神庙。虽然其神庙让戴罗迪尔的显得较矮小，但它结构粗糙，毫无美感，让戴罗迪尔的人民，包括他们的国王瑟尼德琳毫不在意这座教堂。听说了戴罗迪尔对他的神庙的不屑，国王阿努马伊勃然大怒，在亵渎了阿巴加拉斯城内美瑞蒂亚的一个小祭坛后，他下令要摧毁戴罗迪尔，并诚诺把它的人民献给莫拉格巴尔。

　　阿努马伊从他的主人那里得到了一支不死军团，和建造"生之凋敝"－一件能使戴罗迪尔的所生命枯竭，并把其人民转化成莫拉格巴尔的不死奴仆的武器的知识。美瑞蒂亚知道了莫拉格巴尔和阿努马伊这个扭曲的计划，她警告了她在戴罗迪尔的子民，随后一小支祭司被派到了阿巴加拉斯去破坏"生之凋敝"。这些祭司到达了阿巴加拉斯后杀出了一条血路，把阿努马伊的妻子－皇后佩罗勒(Queen Palolel)和他的儿子－马利恩王子(Prince Malyon)杀死。随后，祭司们抵达了"生之凋敝"所在之处，及时阻止它被启动。但是，莫拉格巴尔把这个装置在它被完全破坏前拉到了冷港。在那些祭司逃离城市，并把不死军团牵引出来后，美瑞蒂亚用圣灵之光完全摧毁了这座城市。

马利恩王子

　　阿巴加拉斯后来被树根埋了在地下，令城内的居民不得不离开。根据废墟中的古石板所示，这是因为当初城市的亚历德建筑师把美瑞蒂亚的雕像埋了在地底，而被她用同样方式报复。没有人知道这件事和戴罗迪尔的攻击有没有关联。失落的阿巴加拉斯现在仍和一个天然洞穴－路畔洞穴(Sideways Cave)连接以接通地面。

　　在2E582年，战士公会发动了一场小型远征，进入了阿巴加拉斯去了解更多关于"生之凋敝"曾造成的威胁，并用魔法窥探了过去。在3E433年，这座城市的毁灭成为了一个傲特莫学者研究的目标，遗憾的是他在完成工作前被充斥在洞穴内的怪物杀死了。此外还有很多其它冒险者进入了这个错综复杂的地方，他们也在里面认清他们的命运。

格拉斯玛拉达

　　格拉斯玛拉达(Garlas Malatar)，亚历德语中有乔木林的洞穴("Cavern of the High Wood")的意思，是第一纪元时亚历德帝国(Ayleid Empire)最西边的城市。它位于西西罗帝尔黄金海岸(Gold Coast)岸边的一座小岛上，座落在安维尔西北边，有着略为复杂的地下结构。这座城市守望着阿贝希安海(Abecean Sea)。在阿莱西亚奴隶革命后很快变成了一座废墟，最终亚历德精灵覆亡。在2E582年，有不少牛头人(minotaurs)在废墟外围聚集。

　　3E433年，亚历德术士王－无羽者尤马瑞尔(Umaril the Unfeathered)从凐灭回归梦达思(Mundus)，企图抹去八圣灵(the Eight Divines)祟拜－因为八圣灵和令他陨落的凶手－佩林纳尔‧白袭(Pelinal Whitestrake)关系非常密切。他夺回了这座废墟作自己的基地，并召来了他的军队－他的盟友美瑞蒂亚的迪德拉仆从，奥若拉(Aurorans)。尤马瑞尔也制造了黑石(Dark Orb)，一件神秘的器物，用以保护内部的圣地，并避免附近的奥若拉们被放逐到虚空。

　　那年稍后的日子，随着西罗帝尔各地都有奥若拉破坏教堂，令战者(Divine Crusader)再次降世，九骑士(Knights of the Nine)重组，并向格拉斯玛拉达进攻。破坏了黑石，并用战者之遗(the Crusader's Relics)再一次物理上击杀了尤马瑞尔。在塔诺斯的祝福(the Blessing of Talos)加持下，战者利用了诸位圣灵的力量，追上了尤马瑞尔的灵魂并完全的把它摧毁，避免他撤回凐灭，日后卷土重来。九骑士们离开了废墟，而废墟则被那些被困在梦达思的奥若然把守着。

　　亚历德的覆亡必定要提到了人类圣女－阿莱西亚。阿莱西亚(Alessia)，亦被称为奴隶女王阿莱西亚或圣女阿莱西亚，领导了第一纪元反抗亚历德精灵(Ayleids)的革命。将西罗帝尔(Cyrodiil)的人类从奴隶的地位中解放出来并建立了第一西罗帝尔帝国(First Cyrodilic Empire)。作为第一任皇帝，她建立了一种新的宗教，融合了诺德体系和先祖精灵体系的诸神，称之为八圣灵。 1E 266年，阿莱西亚临终时，舍扎尔(Shezarr)(也有传说是阿卡托什(Akatosh))把她封为圣女，并把她的灵魂融入众王护符(Amulet of Kings)的红钻中。人与神的契约（龙火契约：只要阿莱西亚及其后代保持对于阿卡托什的忠诚信仰，阿卡托什将保佑人类免受精灵奴役，同时保护泰姆瑞尔不被湮灭侵袭）在此签订。牛头人之王比尔赫萨(Belharza)，，据说是她的儿子，和莫里豪斯(Morihaus)一起被推举为西罗帝尔的第二位皇帝。

莫里豪斯，阿莱西亚女王，佩林纳尔

阿莱西亚堡垒

　　阿莱西亚堡垒(Fort Alessia)是在红环路(Red Ring Road)上的一个军事堡垒，位于帝都东南，现而废弃。这座堡垒位于萨达瓦-黎德(Sardavar Leed)东边不远处，这是圣阿莱西亚的诞生地。这座堡垒也因她的荣誉而命名。

　　在2E582年联盟战争时期，阿莱西亚堡垒是一个大型而富战略意义的重要据点，拥有农场，矿场和伐木场，防御工事亦非常牢固。由于位处萨达瓦-黎德旁边，堡垒富有亚历德色彩，建筑中不难看到有维拉石(Welkynd Stones)在其中。城堡当时位处先祖神洲(the Aldmeri Dominion)的领地之内，基于它位处西罗帝尔中心位置，对夺取帝都有其为重要的意义。这在堡垒在战争中几经转手。而在堡垒旁边的阿莱西亚大桥(Alessia Bridge)则打通并连接起上尼本(Upper Niben)的两岸。

　　其后，相对和平的第三纪元时堡垒被帝国军团废弃。3E433年凐灭危机时，阿莱西亚堡垒已成废墟并被一群强盗占据。

萨德

　　萨达瓦-黎德(Sardavar Leed)，原称萨德(Sard)，是一个位处儒马尔湖南岸，西罗帝尔大森林区(the Great Forest)的一个亚历德聚居点。

　　萨德是著名的亚历德用以奴役人类的地方。在尼本奈盆地(the Nibenay Basin)的人类部落的人类大部份都会被带到来这里，更有的来自南天际。这些人类会作为奴隶工人或是用来折磨虐待以娱乐他们的亚历德主人而被饲养着。这里也是日后的圣女－阿莱西亚年轻时被带到的地方，她在这里成长。她向阿卡托什(Akatosh)和其它伊德拉祷告，希望有朝一日能从亚历德的奴役之中得到解放。她的祈愿在1E242年有了答案，她从囚禁之中逃脱并领导起一场革命－阿莱西亚奴隶革命，这场革命最终导致了亚历德帝国以至整个种族的覆亡。而不久之后这个地方改名为现今使用的萨达瓦-黎德，并最终被废弃。

　　在废墟东面建立起了一个帝国堡垒，并以阿莱西亚的荣耀而命名为阿莱西亚堡垒。在联盟战争使期作为对帝都攻略的要地而成为战略重地。3E433年，萨达瓦-黎德被一群召唤师所占领，并用以和迪德拉们进行秘密交易。在4E40年，皇子艾特雷布斯‧迈德(Prince Attrebus Mede)和他的部队被背叛时就正在废墟附近的林间扎营。背叛他的部队由他的一个爱人，一个叫拉哈莎(Radhasa)的红卫女性所拿领，部队被一支被雇用来刺杀皇子的雇佣兵冷血无情的屠杀，而拉哈莎绕了皇子一命，并打算把他带到南方，卖到艾斯维尔(Elsweyr)。那些被屠杀的士兵的鬼魂协助了洞察之眼(Penitus Oculatus)，使他最终发现皇子仍然生还。

阿莱西亚成长之路

　　瓦塔森(Vahtacen)是一个位于尼本奈盆地的芦苇河(Reed River)上游沼地的亚历德聚居点，座落在夏丁赫尔(Cheydinhal)南边。这里是瓦塔森－一个亚历德组织的家园。

　　在一首能追溯到亚历德帝国时代流传的歌谣－Hosiric Lays，里面曾简略的提到了"瓦塔森摇曳的棕榈叶"("waving fronds of Vahtacen")。这对西罗帝尔在亚历德年代曾经一度是亚热带气候提供了非常令人信服的证据。在阿莱西亚奴隶革命时期，佩林纳尔白袭在阿莱西亚和莫里豪斯在上空飞过时把瓦塔森的大门折掉，以解放那些被囚在此地的奴隶。自此之后，阿莱西亚首次被称为"阿尔‧欧什"("Al-Esh")，意为至高殿下"("High Highness")。在革命之后，这里成为了一个废墟并被遗忘在大地之下。

　　在位面融合时期，瓦塔森的外围建筑仍然清晰可见，但有不少已被芦苇河水所淹没。废墟充斥着大量不死生物，而他们都由一个被称为"无相"(Faceless)的巫妖所统领着。而在2E58年，废墟位处黑檀心公约(Ebonheart Pact)的领地下。一件亚历德器物被人从瓦塔森夺回并交给了夏丁赫尔的瓦多利亚‧基里连(Vyctoria Girien)，而"无相"亦被击杀。

　　3E433年，法师公会开始挖掘这个废墟，从一个天然洞穴中突破进入瓦塔森的顶层。这一次的挖掘工作由没有亲自到现场工作的尔拉夫·贾若(Irlav Jarol)－一位亚历德专家所领导。

　　挖掘进程因为有不少法师因为接触到一条被附魔过的石柱而受伤而受阻，那条石柱会对魔法产生反应。最终法师们透过翻译出几块铭文而找到了直确的次序去对石柱施放相应的魔法，从而发现了通往被不死生物充斥的废墟下层的入口。最后，一件具有一定意义的亚历德头盔在废墟中被发现。

瓦努亚

　　瓦努亚(Vanua)在古代是一个位处儒马尔湖东南湖畔的一个亚历德聚居地。这里为歌颂佩林纳尔的荣耀而立起了战者祭坛(Shrine of the Crusader)。瓦努亚大体上以亚历德风格建筑为主－除了祭坛周边的内部建筑则采用了帝国风格。这个废墟在数个世纪以来慢慢的被湖水吞噬，现在已经沉睡在湖底之下。

　　瓦努亚是佩林纳尔战陨之地，他在此地和亚历德的半神－无羽者尤马瑞尔正面交战。在白金塔的阴影之下，奥若然大军被派到此地以击杀佩林纳尔。当他被削弱之后，无羽者尤马瑞尔响应了战者的召唤，二人展开了对决。佩林纳尔最终成攻击败了尤马瑞尔，但尤马瑞尔的灵魂在美瑞蒂亚的保护下得以飘浮到虚空，终有一天会在凐灭之火中重生。负伤的佩林纳尔狠狠的侮辱了尤马瑞尔和众精灵的列祖，因此他面前那些盛怒中的残部上前击杀了他。他被亚历德精灵大卸八块以作报复，而他的头颅则被留了在瓦努亚，后来被莫里豪斯所发现。

　　随后佩林纳尔的追随者在他战死之地立起了祭坛。战者之遗(Crusader's Relics)之一的头盔－迪贝拉(Dibella)为佩林纳尔而制造的神器被放置了在祭坛上。年月流逝，儒马尔湖的湖水渐渐上升，淹没了瓦努亚，使之渐渐被世人所遗忘，遗迹也成为了不死生物聚集的地方。在3E153年，埃米尔·拉努斯爵士(Sir Amiel Lannus)这位老人开始了他最终的任务－寻回战者之盔。他是最后的九骑士(Knight of the Nine)－一个以复原战者之遗以妥善保护为目标的组织。他进入了瓦努亚，但在触碰到台座之际，在头盔前被不死生物所杀死。3E433年，一个朝圣者在寻找阻止无羽者尤马瑞尔重临世界的方法，佩林纳尔的鬼魂指引了他去瓦努亚。朝圣者进入了被淹没的遗址，成功到达头盔之前。埃米尔·拉努斯爵士的遗骸指引了朝圣者到被废弃的九圣灵修道院(Priory of the Nine)，而朝圣者也开始了他复原战者之遗和击败尤马瑞尔的任务。

埃米尔·拉努斯爵士

桑卡托

　　桑卡托(Sancre Tor)又称黄金丘陵 (Golden Hill)是在科洛维亚(Colovia)上的一个要塞，位处杰拉尔山脉(Jerall Mountains)上，科洛尔城(Chorrol)北边。传说这是雷曼西罗帝尔(Reman Cyrodiil)的降生地－也是他和他的皇位继承人安息之所。第一纪元时，有块要塞立石(Fort Runestones)被放置到要塞之内。

　　对于桑卡托的建立有很多争议，一直被各种谜团所笼罩着。文献中指出阿莱西亚就是在这里得到了圣灵的启示，发动奴隶革命，随后她在此地建立起圣城。但这个说法和阿莱西亚年轻时的故事有所冲突，她是在萨德这座亚历德城市中成长的。此外，又有传说指赫罗尔

　　国王(King Hrol)在桑卡托所在的位置，透过和圣阿莱西亚的灵魂交合献出了自己的生命，注入了这片土地。他们化成的小土丘渐渐隆起成了一个小山丘－黄金丘陵，或称赫罗尔

　　山岗 (Hrol's Hillock)，吸引了一批信徒到此定居。九个月后，一个名为莎德‧耶纳(Sed-Yenna)的牧羊女听到了一阵哭闹声从山顶传来，她爬到山顶，找到了戴着王权圣石(Chim-El Adabal)，初生的雷曼西罗帝尔。

王权圣石

　　但不论起源如何，这座城市在雷曼皇朝分崩离析后便成为了废墟。很多英雄贵族都被埋葬在此地，包括了雷曼本人和他的亲卫队－龙卫(Dragonguard)。在废弃之后，桑卡托成为了一个暗无天日之地，被无数的不死生物占领。在2E579年魂爆(Soulburst)发生后不久，塞•撒罕(Sai Sahan)和卡素娜(Kasura)把众王护符(Amulet of Kings)在被莫拉格巴尔(Molag Bal)夺去前，藏了在桑卡托的废墟内。2E582年，重组后的五英杰(Five Companions)进入了废墟并打算夺回护符。曼尼马克(Mannimarco)紧随他们的脚步进入了桑卡托，从墓地中复生起大量的不死生物去阻止他们。但他在揭露自己欲篡夺莫拉格巴尔作为神的地位后被无魂者(the Soulless One)所击败，更因为他的背叛而被莫拉格巴尔拉进冷港，而英杰们也成功夺回护符并全身而退。

左二为塞•撒罕

　　第二纪元末年，桑卡托再次成为聚居地。2E852年，城市被从天际和高岩而来的入侵者占领。在那年的冬天，塔诺斯将军－未来的泰伯塞普汀(Tiber Septim)重新占领了城市。但城市基于其战略位置不便，又再次被废弃并再次成为一个废墟。有指泰伯在大概在桑卡托之战中受到致命伤并在此地死去，成为九圣灵之一。刀锋战士们在桑卡托的地下墓穴中，就在泰伯得到阿卡托什祝福的位置上建立起祭坛。这里多年来也成为了刀锋战士前来朝圣的地方。

　　桑卡托的旧址随后被幽域之主(Underking)腐蚀，使刀锋大师不得不在泰伯在位的三十六年间把它密封起来。当时最令人闻风丧胆的四位刀锋战士－阿兰(Alain)，瓦德马尔(Valdemar)，瑞留斯(Rielus)和卡斯纳亚(Casnar)被派去处理但再也没有回来，并被诅咒成不死生物。在泰伯在位的期间，这个地方被慢慢遗忘，最终成为了废墟。西罗帝尔捍卫者(The Champion of Cyrodiil)在3E433年拜访了废墟，以拿走泰伯塞普汀的盔甲，在刀锋战士的允许下打开了密封的废墟。把四位远古时期的刀锋战士从诅咒中解放后，他们四人的灵魂协助捍卫者进入了雷曼的墓室，得到了盔甲。捍卫者在废墟中亦得到了一个神秘的守卫贝恩汉姆(Baynham)的协助。