《仁王2》妖怪图说 全妖怪图鉴及背景介绍

《仁王2》的妖怪有很多种，分为大型鬼和小型鬼，这些妖怪都有着自己的背景故事，下面为大家带来《仁王2》全妖怪图鉴及背景介绍，希望大家能够喜欢。

饿鬼

饿鬼是指因生前行为而堕入饿鬼道的亡者。饿鬼道是死后的世界之一，据说是个要一直为饥渴所苦的世界。由于饿鬼一旦吃下普通食物就会自燃消失，所以不能吃一般的食物。据传会他们会通过常世和常暗寻觅现世的气息，为了啃食战场的尸体而在现世徘徊。

永远处于极度饥饿状态的饿鬼，没有吃饱的时候，有时甚至会把不动的同类吞入腹中。吃下同类的饿鬼会变大且更为残暴，和饿鬼战斗时，尽快解决不会动的饿鬼十分重要。

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猿鬼

猿鬼为怀有遭人类虐待的恨意，藉灵石之力化为妖怪，进而获得巨大的身躯与高度智能的猿猴。头上那支巨大的角正是猿鬼力量的来源，也是被称为鬼的理由。有些猿猴妖怪是年长的猿所变的狒狒，差别在于头上有没有角。猿猴在日本各地被视为山神的使者或山神的化身。虽然山神会造福人类，却也是人类对无法完全掌握自然灾害的恐惧体现。有着似人的外貌却不是人的猿猴，可说是最为人所知的“异界生物”。

平安时代末期所编的“今昔物语集”和镰仓时代的“宇治拾遗物语”里，皆有提到猿猴妖怪伤人的故事。其中最著名的便是美作国（冈山县）的大猿。大猿身为山神，却要求人类献上年轻少女作为活祭品。一名猎人得知此事后，便带着两条猎犬代替少女进箱子里，等待大猿出现。当大猿带着手下正打算享用活祭品时，猎人便发动突袭制住了大猿，猎犬们也同时打倒了身旁的手下。尝到苦头的大猿便主动发誓再也不会要求献上活祭品，此后就未曾再发生过类似的事件。

猿鬼具有智能能使用道具，会带着可能是从人手中夺来的长枪当作武器。有时候也会将武器掷出去，即便有保持一段距离也千万不能掉以轻心。此外，因原本就是猿猴，所以身段非常轻盈，能大力跳起扑向对手，或挂在树枝或建筑物的梁柱等高处埋伏，对从下方通过的人发动奇袭。在猿鬼的地盘里，必须随时注意周围的状况才行。

独脚踏鞴

独脚踏鞴为单眼单脚的妖怪。踏鞴是制铁和锻造的意思，由于主要出没在矿山附近，所以相传是因为过劳而眼脚患疾的锻造师所化成的鬼。手持大槌或大太刀等武器，不过他强韧的脚也会发动攻击，靠近的时候也得注意其脚部动作。

据说只有优秀的名锻造师才会变成独脚踏鞴。因为对于名刀的执着而触犯锻造师的禁忌，或许是因为怀有邪念对灵石出手，所以才会变成鬼。他们打造的刀大多都是妖刀，但由于实在太美，还是让许多热衷的收藏家为之心醉。

也有人说独脚踏鞴的真实身份是锻造神“天目一神”。这位神也被认为是传授人们制铁工法的“金屋子神”，被视为锻造师们的守护神，在踏鞴场建造神架供奉。据说只要镇压狂暴的灵魂，就能让他回想起为神时的心性，庇佑锻造顺利进行。

山姥

山姥居住在深山等人烟罕至的地方，是个会吃掉过路旅客的老妪妖怪，也被称为鬼婆婆。相传一开始会以温和的老婆婆样貌提供旅人餐宿，等旅人睡着后再以打磨锋利的菜刀杀害吃下。也有人认为，这是为了减少吃饭人口而被丢置在山里的老婆婆所变成的妖怪。

现今流传的不少故事中，提到旅人因为听到磨菜刀的声音而中途发现是山姥后逃离。发现旅人逃走的山姥会露出真面目，以惊人的速度追赶。这类故事的结局通常是旅人因为某些神佛的庇佑而得救。

没有把握能得到神佛庇佑之人，会难以从山姥手中逃脱，需多加留意。

猥裸

猥裸是个身份不明的妖怪，有巨大身躯和又粗又长且只有一根爪子的前脚。也称为歪蜡。在许多绘卷上都有描绘，但都没有画出下半身，又没有关于这个妖怪的详细传闻。据传他会吃土石，也有人说是吃土中的小动物，又或者是袭人吃人三种说法，也有可能是个什么都吃的怪食妖。

就像蝼蛄和鼹鼠等土中生物能随意穿梭地面般，猥裸也能在常世来去自如。由于下半身经常潜伏于常世，所以可能没有人见过。有时也会隐身在常世埋伏猎物，要经过常世附近时需特别注意。

三目八面

三月八面为多个兽灵集合起来的妖怪，有着八张脸和三只眼睛。其脸部与脚部外型虽与人类相似，却不具备任何人类应有的智能与感情。会潜伏在森林暗处，只要有人接近便会发动攻

击并加以啃食。

据说在土佐国（高知县）一座名为申山的山里住着妖怪，并且会偷袭路过的行人。注连太夫在得知此事后，便在镇山仪式后放了一把火，三目八面便在火焰中不断挣扎，最后被烧成了一具巨大的尸骸。据此例，用火对付三目八面再适合不过。

三目八面有八张脸几乎没有死角，偷袭也不容易成功。但八张脸一次最多也只能张开三只眼睛。只要善用这项习性，就能在不被发现的情况下接近。跟大部分的动物和妖怪一样，三目八面的弱点也是眼睛，以弓箭等瞄准眼睛射出会是最有效的攻击方式。

濡女

濡女是个人面蛇身的妖怪，会在水边或是下雨的日子出现。别名“濡嫁女”，相传是个会吃人类的妖怪。据说是由抱憾溺死的女性变化而成，怀有强大的怨念会袭击活人。

名字的由来是因为她的头发总是湿的。长发能像手脚般自由活动，还能像利刃般斩杀敌人。此外，湿发包覆身体还具有防御效果，因此火属性的攻击对她没什么效用。头发下的眼睛如蛇般尖锐，被凝视者会动弹不得，无法逃离。

外道兵

外道兵是借由灵石，将妖怪之力寄宿于己身的士兵。所谓外道是西日本多有相传，凭附于人类身上并使之犯下凶行的附身物，又写作下道。其真实身分或是动物灵，或是人类的怨灵，

有着各种不同说法，但所有邪恶妖怪的凭附全都可称为外道。外道兵之名也是由此而来，且已确认有着众多不同妖怪附身的外道兵。

“外道”一词原本意指使用不光明正当的邪道，偏离人所该走之正道。另外也有“左道”这个几乎相同涵意的词汇，其语源来自于尊右为正、贱左为邪的古老思想。妖怪寄宿于外道兵左腕，应该与该思想并非毫无关连吧。其左腕能像炮弹一样射出去，与外道兵对峙时，即便有保持一段距离也千万不能掉以轻心。

铁鼠

铁鼠为带着怨气而死的僧侣所化成的巨大鼠妖。自古以来，老鼠便是人类最常见到的害兽，早在弥生时代就能从高床式仓库看见古人为了驱赶老鼠所做的努力。老鼠不仅会吃谷物，连和纸也是啃食的对象，许多藏有书籍的寺院也都深受其害。从僧侣自己化身成佛门大敌的老鼠，就能看出对佛门何等深恶痛绝。

铁鼠是一种狡猾且卑鄙的妖怪，行事风格完全与正大光明恰恰相反。会与对手保持距离再趁机偷袭，并用对方最讨厌的攻击手段消磨其身心。一口气拉近距离并攻击弱点的尾巴虽相当有效，但切勿忘记“穷鼠啮猫”这句俗谚，铁鼠在负伤后会疯狂发动攻击，在彻底打倒之前千万不可掉以轻心。

古笼火

古笼火是老旧石灯笼变成的妖怪，一种付丧神。久未使用的老旧石灯笼会自己点火的怪谈，就是这个妖怪的行径或是要变成这个妖怪的前兆。据说看到那道火的人会在近日内死去而为人所惧。

古笼火没有像是五官的部位，头部的位置只有摇曳的火焰。不过，据说曾有不少人目击过要是把烟管的滤嘴放入火中，火的模样会像在吸取些什么。有一说指出这个烟管里连结着常世，如果是从那里吸取阴气，那么火焰出现这样的状态时应该就是要发动攻击的预兆。

姑获鸟

姑获鸟为无法接受婴孩夭折的强烈母性所化成的妖怪。将灵石结晶当成自己的小孩紧紧抱在怀里。若失去这颗灵石结晶便会情绪激动，蕴含妖力的头发也会像翅膀一样展开飞翔，将心里所有的仇恨都化为激烈的攻击，发泄在靠近之人身上。中国故事里也有名为姑获鸟且外观似鸟的妖怪，据说日文原本应写成“产女”，但之后也把文字改成了“姑获鸟”。

姑获鸟对所有接近者抱持高度警戒，会进行威吓并锲而不舍地连续攻击。其威吓行动本身也相当危险，光是近距离听到如此的凄厉的惨叫便会精力受挫，即便再强悍的人也会短时间陷入毫无防备的状态。虽然与对手保持距离乃战斗之基础，但在对付姑获鸟时务必加倍留意。

善擦

善擦是个外型像猫蜷缩起来的妖怪。据说会在他人行走时靠近脚边并缠绕，让人不好行走，但除此之外没什么特别的危害。甚至有些人会因此心情转好，发生身体的疲劳获得消除等正面影响。

日本也有一些同样特征的妖怪，虽然外观有的像鼬鼠、有的像狗，但应该都是同一类。另有一种说法指出这些妖怪是早夭的婴儿或孩童灵魂变化而成，为了要寻求母亲的温暖而靠近人类。

善擦即使在常暗中也不会对人造成危害，但也许或多或少会接近荒魂，所以会变为鼓胀如河豚的模样。有些人觉得他鼓胀的外观稀奇有趣而故意进入常暗，但其中有多少人生还就不得而知了。若没有以讨伐妖怪为业之人的本领，最好还是不要做这种欠考虑的事。

魑魅

魑魅是木灵受到常暗或逢魔之刻的影响而化成的荒魂。不过，他原本就是个人畜无害的存在，所以就算变得狂乱也没什么太大的改变，不会毫无理由地袭击人类。不过，物欲会比普通的木灵来得强烈，对各种物品更为执着。如果有能够割爱的东西，可以试着放在他们脚边。

魑魅对人类的物品抱有高度兴趣，但喜欢的东西都不太相同。据说魑魅只要得到喜欢的东西就会非常高兴，并会回赠珍贵的回礼。反过来若是给他非常讨厌的东西，怒气会撼动天地降下责罚。万一因此而丧命，会是非常丢脸的死法沦为全天下的笑柄。其实不只是面对魑魅，所有的恶作剧都该有度。

牛头鬼

牛头鬼为头部是牛的鬼。常与头部是马的马头鬼以惩罚亡者的狱卒身分，出现在地狱图画里。别名为阿傍，在佛教经典或故事中多记载此名。除了地狱的狱卒外，也会单纯以恶鬼的身分出现在现世。

平安时代末期所编的《今昔物语集》曾写到，有着牛头的鬼攻击两名僧人，其中老僧人马上就被吃掉，而年轻的僧人则抱着佛像专心唱诵经文，这时昆沙门天便显灵将鬼砍成三段，年轻的僧人也因此获救。牛头鬼在离开现世后，也同样会堕入地狱，为阎魔贡献劳力。

牛头鬼相较于马头鬼多了向前倾的角，向前冲的时候喜欢多次抛起对手，玩弄一番后再取人性命。遭此对待的人会全身严重骨折，对牛头鬼来说也较好入口。由于牛头鬼偏好持钝器当作武器，因此这项让人毛骨悚然的说法也有着一定的说服力。为了不要变成牛头鬼的食物，当他要向前冲时务必特别留意。角虽是牛头鬼最强的武器，但同时也是弱点。只要瞄准他的角奋力一击，就能在战斗中占得胜机。

马头鬼

马头鬼为头部是马的鬼。常与头部是牛的牛头鬼以惩罚亡者的狱卒身分，出现在地狱图画里。话虽如此，马头鬼也并非只会出现在地狱。十三世纪前半所编的“字治拾遗物语”曾写到，在深夜时分众多妖怪会成群结队四处徘徊的“百鬼夜行”中也有马头鬼的身影。

另一说是在为数众多的人类和马匹死亡后，其怨气混合在一起所诞生。马头鬼会不断杀戮，直到消除在现世的所有怨气后堕入地狱。依地狱审判长，阎魔的命令，要是杀了越多人，担任狱卒的时间就会更长。

马头鬼为了发泄自己的怨气，相较于高杀伤力，更偏好使用能造成剧痛的武器。虽是个阴险的虐待狂，却又有如悍马般暴冲的个性，有时会直接向前冲去，置对手于死地。似乎因为是人类和马匹的混合体才造就了性格方面的多样性。对付马头鬼时，只要他一向前冲就抓准时机绕到背后，如此一来便胜券在握。

烟烟罗

烟烟罗是人们怨念所产生的烟雾妖怪。被常暗吞噬而丧命的人们，怨念寄宿在烟状的常世中化为鬼。不具实体，可变化成各种形状飘散在大气中。据说会混进浴室和炉灶的热气或烟雾里，袭击人类。

虽然烟烟罗会以巨鬼之姿现身，但真实身份是烟故而身手矫健。若是觉得他身形巨大会很愚钝而轻敌的话，可是会吃尽苦头。变化成龙卷风时能更增快移动速度，瞬间追上奔逃者。会一边袭卷周围一边前进，需要尽快拉开距离闪避。

烟烟罗也有被写作是阎罗阎罗。“阎罗”就是“阎魔”据称会汇聚地狱的业火现身。火焰温度极高，常人在瞬间就会被烧成焦炭。浇淋大量的水可让他畏惧。

夜刀神

夜刀神是个额头有角的蛇神。角由无数刀刃重叠而成，会施放宛如箭矢的刀刃进行攻击。如两条蛇般的手臂只要被常暗包覆，就会从身体分离，像不同的生物般行动并发动攻击。身体有时会从白色变成黑色，据说是产生常暗的前兆。

据说原本不具神格，只是会守护特定目的之人的守护神。远古时在湿地群居，因为妨碍名为箭括麻多智的豪族开垦而被驱赶。麻多智竖立木桩划分人与神之间的土地边界，建立不会出现诅咒的神社。

供奉在白蛇神社的夜刀神是条白色大蛇，神体脱下的外皮被安放在正殿深处的洞窟中。原本是位守护山林与湿地的沉稳守护神，但因为使用斋藤义龙的灵石而化为荒魂变得狂乱。会把积累在体内的秽浊变成毒物吐出，让吐出的地点化为毒沼。要讨伐夜刀神，就要做好能抗毒的准备。

镰鼬

镰鼬据传是个会乘着旋风出现将人割伤的妖怪。日本全国各地都有带着锐利之风的妖怪传说，也有些地方将旋风称为镰鼬。在四国地区称为野镰，认为是葬礼时被遗留在墓场的镰刀所化成的怪物。

被镰鼬所伤的伤口不会立刻觉得痛，也不会出血，过一阵子才会感到疼痛，很多人在这之前都不会发现自己受伤。这点让人们觉得很不可思议，纷纷主张各种说法。东海地区认为镰鼬在砍人的同时也会吸血，所以伤口才不会出血。飞州地区则相传镰鼬是三只一起行动的恶神，第一只把人绊倒，第二只砍人，第三只涂上止血药。

据说镰鼬能用与风一样的速度移动，行动非常敏捷。不得不和镰鼬战斗时，重点是要看清他的动作，别被速度耍弄。虽然没有毛皮覆盖的腹部可能会是镰鼬的弱点，但他平常都是用四肢着地的姿势隐藏，无法轻易攻击。找到机会就要发动攻势。

祟枭

崇枭为大量心有牵挂的亡灵所形成的集合体，看似巨大猫头鹰的妖怪。根据东北地区的传说，以惨忍的手段遭到杀害的亡者为了要泄愤，就会化成崇枭四处作祟。也有另一种传说，被婴灵附身的猫头鹰也称为祟枭，人们相信猫头鹰那“鸣……鸣……”的叫声就是婴灵的哭声。

一个人的亡灵所化成的崇枭，也不过是大型鸟类的程度。但他有着吸引阴气的性质，有时候也会有众多抱着相同怨念的亡灵聚集过来，进而产生出巨大祟枭。像这样的巨大祟枭会射出自己身上的部份亡灵，以具有意识的箭弹攻击人类。

如外观所示，祟枭具有飞行能力，当他在空中时该如何应战会是打败他的关键。虽然攻击方式多变，但若能冷静拆招就能将伤害降到最低。急速下降再冲刺的攻击虽然高威力且危险，但只要成功闪招就能让祟枭下到地面，化危机为转机。还有其他攻击也是在攻击后会站于地面，好好利用这个习性对付祟枭吧。

牛鬼

牛鬼为具有蜘蛛般的脚，外观像牛的巨大妖怪。个性异常凶猛残暴，喜欢吐出剧毒啃噬人类。此外，他也与水有着密切的关系，经常能在海岸、河边和瀑布看到他的身影。西日本各地则留有“牛岛”“牛鬼渊”“牛鬼瀑布”等地名。

对身形大到需抬头仰望的牛鬼来说，人类不过是点心罢了。但对以消灭妖怪为业的人来说，绝对是一场赌上生命的死斗。最需要注意的是牛鬼的毒。不仅会从口中吐出毒雾，体内流的血和分泌出来的体液都带有毒性。必须谨慎小心地避开飞溅出来的血液和血水滩。

关于牛鬼的传说有相当多种，所描述的角度也不太一样。有的是说会作祟让人罹患不治之症，有的则是看到就会生病，其他还有会化成女性的样貌、长出翅膀从天而降等。其中最特别的

莫过于会帮助人的牛鬼。一个牛鬼在受过一名男子的帮助后决定报恩，但牛鬼之间有着“帮了人类就得代替对方消失”的规定，所以牛鬼就融化消失了。

火车

火车为会抢夺死者的遗骸，带去地狱的妖怪。火车原本是指载送罪犯去地狱的交通工具，与日本流传已久的民间信仰“不可以靠近猫的尸体”，两者的恐惧互相结合，便给火车赋予了猫妖的外观。据说火车作为一名狱卒，必须负责亲自载送亡者进到地狱。当经济陷入困境时，也常用“火烧屁股”形容惨烈程度。

在日本，有一种民间故事类型称之为“猫檀家”。故事大概是贫穷寺庙所饲养的猫会为了报恩，而跑到葬礼上作乱，但只要是跟饲养自己的寺庙有关就不会出事，利用这种方法让寺庙的声望获得提升。虽然另有众多不同的版本，但每个故事架构几乎都离不开猫对尸体有一种执着的迷信。进而发展出来的火车信仰也相当广泛，日本各地流传有驱除火车的法术与治丧作法。

火车会利用燃烧的车轮自由自在地四处奔驰，要跟上其速度并非易事。车轮辗过的痕迹也会燃起火焰，很不好对付。一定要特别留意别因追火车反倒把自己逼进绝路。要先有办法处理火焰才能对付火车。另外，火车有时也会指挥自己带走的亡者进行攻击，在紧盯火车的动作时，也别忘了要对周围提高警戒。

两面宿傩

两面宿傩为红色与蓝色两对鬼背对背黏在一起的异形妖怪。据说在仁德天皇治世时，曾在飞州国（现岐阜县北部）现身。用四只手臂挥舞着武器为非作歹，四处抢夺人民财产。以刚勇闻名的武振熊受命前去将其讨伐。在天王山出现的两面宿傩是精通武艺与阴阳术的斋藤利三妖怪化后的结果，外观变成了两面宿傩的模样。

两面宿傩赤鬼的那一边宿有火之力，另一边的青鬼则宿有冰之力，个性也天差地别。赤鬼如火焰般凶猛粗暴，青鬼则如冰雪般冷静狡诈。若要打倒两面宿傩，必须摸清楚两边的特征个别对应。此外，以与各半边相克的属性进攻也能有相当好的效果。

《日本书纪》将两面宿傩写成残害人民的妖怪，但在故事舞台的飞州国则流传着各式各样的传说，也有很多是与“日本书纪”的记载相背的内容。其中差最多的传说为两面宿傩是讨伐

名为“七傩”的鬼神与毒龙的英雄，甚至设有祭拜他的寺院。应该能解释成两面宿傩也跟许多神和妖怪样，有荒魂与和魂两种截然不同的面相吧。