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XSX《寂静岭f》剧情故事梳理与结局解读 寂静岭f讲了个什么故事
《寂静岭f》是一款恐怖动作冒险游戏，本作以其碎片化叙事构筑了多层解读空间，那么本作讲了个什么故事，以及结局都有哪些含义呢？下面请看由“醋溜西瓜萃香”带来的《寂静岭f》剧情故事梳理与结局解读，希望对大家有所帮助。
戎之丘文化背景与常喜家的暗线故事本篇主要是针对游戏故事的时间线梳理，在游戏故事时间内的之前，当前，之后都发生了什么故事的讨论。让云玩家和一周目玩家也能了解到这个游戏到底想讲一个什么故事和它的精神内核到底是什么。
我一周目通关以为这是个简单的反对包办婚姻，追求自主独立的新时代女性的反抗故事，但是随着二、三周目不断收集文档，我发现这故事的幕后黑手不少。所以本篇我先按照时间线，结合游戏内文档捋一下故事舞台“戎之丘”的文化背景。只有了解这些暗线才能更好的了解游戏内容。
戎之丘的文化背景根据游戏内的无神论历史学家（以下简称为无神论者）的考古，戎之丘一共经历过三个信仰时代。
水龙信仰时代上古时期，八岐大蛇为非作歹，要求人类活祭美丽的少女来供奉他，后来须佐之男砍下它的头颅，其中一颗飞到了比嘉国境内，头颅化为一条口吐毒水的巨龙，继续祸害当地百姓，也就是后来的戎之丘。水龙继续在当地祸害百姓，百姓苦不堪言只能建立起水龙信仰，乞求水龙能放过他们。
关于这个传说的真实性已不可考，根据游戏真结局我们可知，寂静岭f的世界观内是确实有神明的，游戏内文档并没有任何直接或者间接能证明这条水龙存在的证据。我个人和无神论者一样更倾向于是戎之丘当地地下有大量的石油天然气一类的物质。戎之丘当地以讹传讹；或者是有人别有用心，编造了这个传说。
日本镰仓时代，也就是平清盛和源义经平源合战的那个年代，付丧神化形为一位巨僧，也就是游戏里出现的“九十九神”发现这里的百姓为求自保崇拜水龙。于是利用自己的法力镇压了水龙，并把当地的一颗千年杉树指定为新的供奉对象，要求当地百姓供奉神树，自己会保当地百姓太平，于是戎之丘百姓又重新改信仰信奉付丧神。这是当地百姓第一次改变信仰。
这个传说虽然游戏内的无神论者把它当作无稽之谈，但是我们游玩过游戏就会清楚付丧神和后来的狐仙都是游戏中真实存在的神明，付丧神本体寄宿的物件就是当地的千年杉树，付丧神文化按照中国民间逻辑可以理解为：物件老了就成精了；千年杉树活了上千年产生神性，并靠当地百姓供奉的老物件的灵性作为信仰力的来源。
狐仙信仰时代江户时代，游戏内的狐仙家族看上了戎之丘这个香火圣地，决定在夺取这里的信仰，于是施展法术雷劈御神木，破坏了当地百姓对其的信仰供奉，而由于几百年过去，当地百姓已经忘记了为什么要把御神木作为崇拜对象，错以为仅仅是御神木古老所以才崇拜，所以就改崇拜当地第二古老的事物，也就是古老狐仙像。
游戏内并没有提到过雷击御神木是不是狐仙干的，但是根据游戏真结局剧情，始作俑者应该就是狐仙，这不是天灾偶然而是狐仙预谋已久的信仰篡夺。这游戏里的狐仙很喜欢预谋计划一些事情，挺符合狐狸的狡猾形象。
但是这里出现了问题：当地最古老的神是水龙，篡夺信仰之后狐仙也要面对镇压水龙的问题。否则如果光拿钱不办事，当地百姓也不会持续性的献上信仰。所以狐仙最早使用的镇压水龙的办法和上古时期对付八岐大蛇一样，是活祭。
由于祭品要穿上新娘华服，所以这可能就是狐狸娶亲的原型。
后来活祭产生的效果越来越弱，狐仙家无奈之下采用五行中的土克水，生成巨石压在水面上，采用物理封印法。并在上面建立了他们所谓的“圣域”。取名为天瑞。也就是我们游戏里见到的里世界的样子。后来事实证明这一招是绝对的败笔，因为这相当于间接的把自己一族的命运和水龙绑定在一起了。
后来，明治13年5月21日，付丧神降临戎之丘，大开杀戒，为当地百姓的不忠降下神罚，在戎之丘开始了大规模无差别杀人，总计死亡13人。后因自身神力缺乏信仰，不敌狐仙众，被香火鼎盛的狐仙退治。
到这一步，不难看出付丧神和狐仙已经是不共戴天的仇人，这也能为后续剧情埋下了伏笔。
以上，直到游戏发生的时间为止，戎之丘信仰的都是狐仙，但是戎之丘的狐仙信仰是有别于日本传统狐仙信仰的。戎之丘的狐仙信仰在当地狐仙的有意操纵下，流传更多的是偏向善神的形象，也就是更多狐狸报恩相关的传说。但是实际上，狐仙家族掌握着操纵人心的咒术（对应游戏里雏子里世界第二章喝下水之后就被洗脑控制）而且狐仙族中有心术不正之人把结婚仪式中的断臂剥脸仪式作为玩乐看待，实在不像是善神。
以上部分是戎之丘当地信仰的文化背景，和游戏时间外的历史梳理，接下来是临近故事发生之前，常喜家——也就是寿幸父亲家——发生的故事。
常喜家的暗线故事常喜寿幸的父亲，根据游戏内文档可以得知全名为常喜英寿，年轻时风流成性，与多名女子有染，其中一个就是寿幸的母亲，当时她还是常喜家的一个女佣。
寿幸母亲的姓氏在游戏内没有直接提到过，不过根据寿幸的病历上显示的是“藤鸟寿幸”，结合游戏剧情来看，寿幸应该是随母姓的，所以寿幸母亲名字应该是“藤鸟幸枝”
藤鸟幸枝未婚先孕，和常喜英寿两人曾私定终生想要脱离常喜家远走高飞，但是这些都没能逃过常喜家老家主的眼睛，老家主强行拆散了这对情侣，给常喜英寿安排了门当户对的富家小姐，藤鸟幸枝只能怀着寿幸被常喜家驱赶到了离本家很远的地方，后来，这对母子扎根落脚的地方就是戎之丘。
在戎之丘逐渐成长的寿幸和当地孩子成为了玩伴，所在的班级也是主角雏子那个班。当时学校里正流行一种叫狐仙的活祭的游戏。
当时参加这个狐仙活祭游戏的人几乎囊括了所有游戏里出场的学生：雏子，修，咲子，凛子，还有其他几个游戏相关人员：雏子的双亲深水君江和深水宽太、寿幸母亲藤鸟幸枝。游戏结果却让人毛骨悚然：
寿幸的预知未来结果是：愿望会实现
雏子的预知未来结果是：消失
其余参加同学和家属预知未来结果全部是死于非命。
以下内容为笔者结合游戏内容的主观推测，不代表一定就是准确的游戏事实。
根据现场寿幸留下的纸条可以推断出这场游戏可能是寿幸和狐仙家族的一场交易。
至于交易内容：我怀疑是夺位和夺舍。
寿幸出卖了自己的肉体，换取常喜家的家主之位。关于为什么我是这样推测，容我先讲完当时寿幸身上发生的另外两件事。
与这个活祭游戏同时间发生的还有两件事，一件事是小寿幸被小雏子相救的故事，闯入村里的野狐咬伤了寿幸，正好在现场的雏子帮忙安抚了狐狸，在寿幸眼里，雏子是救了自己的女神。这种吊桥效应非常容易引起小孩子懵懂的恋爱心理。
当晚就发生了第二件事：寿幸脸上只是被狐狸爪子划伤，但是确突然发起40°高烧昏迷不醒，小镇医生束手无策，准备将他送往县立医院救治，就在此时寿幸确自己恢复了意识，并自言自语道：“寿幸，这就是我的名字吗？”
这三件事发生的时间应该很紧凑，结合真结局九尾狐的说法，我推测的时间顺序应该是：
狐仙活祭——寿幸遇袭——寿幸发烧
我的推理逻辑是这样的：
寿幸得知狐仙活祭这个游戏之后，许下愿望：自己成为常喜家家主，狐仙显灵，并满足了他的愿望。这里我怀疑狐仙家已经盯上雏子身上的神力了，而狐仙家也认为寿幸获取常喜家家主更有助于它们的计划实施，所以接着安排了寿幸遇袭事件。
寿幸遇袭这件事按照九尾狐的意思，寿幸是狐仙家选中的一个人，被选中的人会加入狐仙家族，并且会蛊惑一个有强大神力血脉的女性为妻，那么整个寿幸遇袭都是狐仙家族安排好的，就是看准了雏子和寿幸在一起玩的时候给两个人制造机会。让寿幸对雏子产生好感。最后按照计划进行名为“狐狸娶亲”的神隐。
同时给寿幸脸上留伤也是为了夺舍做准备。结合旧病历来看，寿幸在发烧的时候其实已经被狐狸附身了。寿幸从发烧之后，就已经没有自己的主导人格了，取而代之很可能是袭击他的那只狐狸附身到他身上。
接下来我先列一下我认为寿幸被夺舍的证据：
证据①就是旧病历上提到的寿幸发烧后自己苏醒的反常行为上面已经贴了相关文档。
证据②是寿幸病好之后给雏子写的告别信已经明显不是小孩子的笔迹了。
当然我们也可以理解人家寿幸受到母亲的英才教育天生字体就写得好，这也是有可能的。
证据③寿幸醒来之后就性格大变，勤勉于学业。
以上三点是游戏内所展现出来的寿幸身上不正常的几个地方。当然这些也可以用别的理由去解释，比如说性格突变也可以理解为这个时候寿幸就已经决心迎娶雏子了。所以他必须努力让自己有最优越的条件来给雏子带来“女人最大的幸福”
除此之外的一个证据是我根据游戏内容揣测的，那就是三结局的boss战中寿幸显出了原型，是一只七尾狐，根据民间传说，妖狐和狐仙这类狐狸，尾巴都是修炼百年才能多一根，寿幸撑死这时候才20多岁，最多也不会超过40岁。他是不可能这么快就有七条尾巴的。
当然了，这些都是我个人的猜测，也有可能是我中了游戏制作组的钩子。毕竟寿幸在整个游戏里并没有表现出狐狸性格，从头到尾，对雏子表现出的都只有爱意。但是寿幸确实是已经把自己当作狐狸了。在结局三里，他认为自己作为人类所努力的一切都是“人类的方式”，而“狐狸的方式”是直接降下太阳雨把人掳走。
接下来我讲一下为什么我说寿幸做的狐仙活祭许愿是成为家主。
我怀疑这个愿望也不是寿幸自主意愿的，而是他母亲灌输给他的。
藤鸟幸枝，也就是寿幸母亲。她内心深处应该是对常喜家家主有很强的执念，毕竟她是被驱赶出门的。极可能从小就用这个作为家训，每天都对寿幸灌输这种思想，长此以往，寿幸即使是个小孩子也知道当上常喜家家主对母亲有多重要，也能了解到如果当上了常喜家家主，自己和母亲的生活条件肯定要比现在好。
至于狐仙家实现寿幸愿望的方式也很简单粗暴：既然寿幸想要当常喜家家主，那就把所有阻碍寿幸当家主的人全部杀掉就好了。
至于为什么常喜家的两个女性病情好转，那当然是因为女性是很难当上家主的，或者更有可能是，在这两位女性病死之前，老家主就已经下令召回寿幸，立他为下一任家主。
回到常喜家的寿幸，重新获得了名族的地位，优越的生活条件，同时寿幸的潜在狐狸人格也一直在提醒他要努力成为一个能给雏子幸福的男人。对女人来说什么是幸福？那当然是吃穿不愁的生活了。所以这条小暗线和深水润子（雏子的姐姐）是同性内核：女人最大的幸福就是嫁个好人家，有着好的生活条件，当个好妻子，好母亲。
实际上这种婚姻价值观当今社会也有，而且也是当前女拳的内核。但是本人不讨论女拳问题，所以不过多赘述了。
狐仙的准备工作已经准备好了，接下来就是游戏开始的时间了。
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接下来我就从每个人物入手，讲一下每个人物彼此之间的感情，性格塑造，还有他们对应的现实结局。
深水雏子游戏女主角，新时代的大和抚子。自主独立是雏子的主要精神内核。
游戏中雏子的个人介绍反复自主独立这个精神意象，结合真结局，可以说女主人设立的相当出色。而且多周目下来甚至女主还是一步步在成长的，虽然游戏内几个结局是没有时间顺序这个概念的，但是从坏结局到好结局游玩下来，对女主的成长感受尤为明显。可能制作组初衷也是这样设计的。
关于表世界和里世界的雏子稍微了解点心理学的可能都听说过“本我、自我、超我”这个心理学概念。游戏内的表里两个世界对应的其实就是雏子的本我和自我的经历。
一直在天瑞和寿幸举行结婚仪式的是本我雏子，根据游戏内谜题黑白雏鸟的意象，我称其为黑雏子。
本我只遵循一个原则——享乐原则（pleasure principle），意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。以上摘自百科弗洛伊德对本我的定义。
黑雏子在家庭的高压，寿幸发动的猛烈求爱攻势下，选择放弃思考，也就是放弃自我：好吧，既然大家都觉得这样好，那这样选应该不会错。只要我不用再思考就好。这也对应了黑雏子在天瑞喝下狐仙的迷魂汤之后任人摆布，断手剥脸烙背都能忍下来的意象。实际上我认为在天瑞，黑雏子身上的这些酷刑并不只是精神意象，而是在游戏中确实发生了的。这个我下一篇再讲。
在戎之丘进行行动的是自我雏子，我称其为白雏子。白雏子积极展开行动，和伙伴一起计划逃离异变的戎之丘。至少她在这方面和雏子的精神内核是有点对应的：不能傻坐着等人救援，而是要主动跑到外界求助。
自我遵循现实原则，以合理的方式来满足本我的要求。这里，现实原则暂时中止了 快乐原则。
但是白雏子在游戏里其实在三个结局里都是在逃避的，在游戏后期返回深水家雏子卧室后，每个结局都能触发和黑雏子的交流画面。（一）（二）（三）三个结局的雏子都是拒绝交流的：我不知道，不想谈，不想面对。因为结婚这件事情，由于双亲给雏子带来的负面影响太过强烈，所以雏子对结婚只有恐惧和害怕，在不解除精神上的恐惧之前，雏子不可能做到理性的讨论结婚对自己的人生意义。所以真结局中和父母谈心的剧情对雏子其实非常关键。
雏子对修的感情很遗憾，虽然游戏三很多人都认为是私奔结局，但是我认为雏子和修应该是不可能在一起的。
原因很直接简单：因为雏子从来就没对修直接表示过自己的心情，哪怕是两人专属的结局三，逃婚之后雏子都没有对修喊出他的名字“修”而是依然以“搭档”称呼。而在结局二里，修都已经直接来抢婚了，最后面对雏子的单独追问，修对雏子的定位依然是“搭档”。
所以修和雏子两个人的感情是很难有结果的，两个人彼此太熟悉了，已经错过了可以跨出那一步的机会了。这一点我觉得修是要担主要责任的。雏子其实是一直在心里等着修有所表示的，但是修像个木头迟迟不改称呼。哪怕是抢婚当天，修的台词依然是：“我到底在说什么···无法在搭档值得纪念的日子送出祝福···我还算什么搭档啊，可恶！”
哪怕修这里的自白变成：“无法在心爱之人结婚之日送出祝福，我还算什么男人”雏子都可能在结局二扔下寿幸跟他走。
所以修啊修，你真的就是个木头，以后别看漫画了，多玩玩galgame学学怎么追妹子吧。
岩井修本来想给修哥来个绿色···想想算了，已经被抢了青梅够可怜了。
修的精神内核应该是维持现状，拒绝成长。
结局二中，雏子面对修的质问，给出了明确答复。
“无论是你还是我，都不可能一成不变。”
“你总是对我说，希望维持现状，可是寿幸却说，愿意和我一起走向未来。”
“如果说，我真的能将自己一分为二···！我至今仍然愿意，将一半的我留下，做你的搭档···！”
修是个活在过去的人，从他一直把雏子称呼为“搭档”就能看出来，他一直都还用小时候游戏玩伴的身份去对待雏子。修可能误会了雏子的心情：因为雏子是不喜欢被人当女孩子对待，所以我就不把她当女孩子。这样她才能在高压的家庭环境里暂时解脱出来。
如果没有寿幸横插一脚，其实留给修和雏子的时间是很多的，他们完全有时间慢慢来。但是就像我们每个人的生活一样，生活是不会给你那么多时间去悠哉准备的。当现实逼着你必须做出选择的时候，你是不可以再拿‘我还是只雏鸟“来搪塞现实的。人必须要学着脱离雏鸟身份，向前走。这也是黑白雏子在三结局卧室对话的主题：你要么脱离雏鸟，要么就死在鸟巢里。
所以修是作为反面教材出现的，尽管他人很好，但是结婚这事儿如果放到他自己身上，他的表现绝对比雏子还要烂。因为他没有迈向未来的勇气。
修和红色胶囊游戏里三个结局都是不能服用红色胶囊才能达成的。我接下来讲一下这个红色胶囊到底是什么药，真实药效是什么，精神意象又是什么。
红色胶囊的主要成分是白黑草，这种药效的主要作用，其实就是让人和自我进行对话，也就是白雏子的诞生由来。但副作用是暂时丧失灵性庇佑，有可能接触到意想不到的邪恶存在。
雏子一直对双亲有误会，一直受家庭高压影响导致常年患有头疼症，所以修一直用自己的医学知识给雏子配止疼药吃。一直到雏子被安排结婚之前，雏子吃的药都是正常的止疼药。这一点一定要搞清楚，雏子并不是打小就嗑红色胶囊长大的，否则什么神人也活不到20岁。雏子开始服用白黑草（也就是红色胶囊），是在得知订婚之后不久才开始服药的。之前雏子吃的止疼药主要成分是葛根和芍药，虽说是药三分毒，雏子习惯性吃止疼药不是好事儿，但是这两味中药都是正经中药，只要不一次性过量服用不会有大问题。
修在得知雏子即将结婚之后，自己内心也受到了动摇，他不想让雏子糊里糊涂的就接受婚约，而是想让雏子和内心自我好好交流之后再做出决定。
实际上就是天降突然出现，傻小子意识到自己青梅要被人夺走急眼了出的馊主意···
当然修自己也是用过药测试过药效和无毒副作用才敢换药给雏子吃的，所以从出发点来说修并没有刻意加害雏子的意思。
问题是雏子对于这个药物不仅仅是药物依赖，还有心理依赖。
修的本意是让黑白雏子好好交流下，但是谁知道雏子受到家庭原因对结婚这个话题可谓是避之不及，根本不想好好交流。黑白雏子反而一直都是互相敌视的状态
所以红色胶囊的药效一在雏子身上完全是不见影，除了雏子自身精神问题外，付丧神应该也在暗中操纵雏子的意识。是的，从开始服用红色胶囊开始，雏子就被付丧神上身了。付丧神在失去御神木这个凭依之后，以雏子小时候玩过的赛璐璐娃娃形象藏在雏子潜意识里，暗中影响两个雏子的意识，让她们互相否定，自相残杀。
红色胶囊对雏子来说是她内心潜意识对修的习惯性依赖，也可以理解为是对现实的习惯性逃避，对雏子来说，她必须不再逃避现实，放下对药物和修的依赖，才能继续向未来迈进，这也是为什么三个结局都有必须不吃红色胶囊的前置。
五十岚咲子咲子由于一上来就领了便当，所以在表世界很难看清她的具体人设和内核，但是咲子所代表的应该是女子出嫁后变得孤单的闺蜜意象。比起凛子对雏子的复杂感情，咲子内心要更直白明快一点。
咲子是世代侍奉千年御神木，也就是付丧神本体的神社巫女。但自从狐仙夺取信仰之后，戎之丘的御神木信仰日渐薄弱，直到咲子父亲这一辈选择去当普通上班族。所以咲子的梦想是重新成为五十岚家的神主。
凛子和咲子内心并没有在里世界看到的那么阴暗，雏子和三个朋友诀别那关，玩家看到的大部分文档信息都是狐仙编造的。目的是让雏子没有心理负担的和三个朋友诀别。
顺便一提，里世界里咲子的死法应该是被乱刀砍死的，深水家出现的三个好友尸体，凛子和修我们所见即所得是烧死和吊死，对应了狐仙活祭的死法预言（烧死和窒息），而咲子尸体是有伤痕而且但是和咲子在里世界诀别解谜关，灯笼上的图案是一只兔子被乱刀分尸。对应了咲子喜欢养兔子的爱好。所以这里不知道为何和狐仙活祭的死法没对上。
咲子称呼雏子“叛徒”的原因很简单，就是女孩子之间的单纯约定，一起交男朋友一起嫁人。但是这些仅仅是小孩子的童真。最后咲子自己也想通了：人长大成人之后，人生是不可能万事遂愿的。
咲子是有通灵体质的，而且具有轻度自闭症，怕黑，可能是因为她体质导致她能在黑暗中看到常人看不到的东西导致的。而且咲子是唯一一个看出雏子被付丧神上身的人。
在狐仙的“天瑞”圣域书库里也提到了咲子，所以咲子应该是有一定程度的灵力的，和雏子是共同被提及的。所以我怀疑咲子可能也是有神血的人，至少算是个新娘候补，否则不至于被狐仙盯上。
凛子让我这个勾直男新学了个词啊，敌蜜，第一次听到这个词。
凛子代表的意象就是情敌兼闺蜜，当然用敌蜜可能是最合适的。好在是凛子后来自己也想通了。
凛子对雏子是怀有恨意和敌意的，但是这并不是因为雏子和修是“搭档”而是因为凛子认为雏子背叛了修的感情，因为雏子结婚并没有选择修，而是一个大家都不认识的男人。那这样的话，我这十几年面对你们俩，不去破坏你们感情的隐忍又算什么呢？但另一方面，凛子又对雏子嫁给了别人感到庆幸，因为她的情敌消失了，所以在凛子的认知里。雏子算是“死亡”了。但是凛子没想到的是，即便在凛子和修的世界中，雏子已经“死亡”，但是修依然持有旧情，没有看向自己。
这两种复杂情感交织在一起，咲子能自己想开走出来也真是挺不容易的。
这个揉成团的手稿我推测本来是凛子作为闺蜜在婚礼上念出来的。
至于凛子负面意识诅咒攻击雏子的信件和对修表达爱意的信件···太多了= =就不都放出来了。只放两个最病娇的放着吧。
凛子本身和游戏主线暗线没有太多关联，但她确实是靠这种疯狂的感情给玩家留下了深刻的印象。也是个塑造的不错的角色。
深水君江&深水宽太雏子双亲是雏子恐婚的罪魁祸首，直到真结局洗白为止，雏子双亲都扮演者典型昭和男人和昭和女子的刻板形象。男人大男子主义，在家摔东西发脾气，女人唯唯诺诺任劳任怨，不敢反抗男性。男人在外面欠了债款，拖得家庭条件不好，居然还是女人勤俭持家来还钱。属实是刻板印象拉满。
实际上真实情况是，父亲被挚友骗光家产，在家自暴自弃，母亲为了不让这个家崩溃，主动当起了家庭顶梁柱，父亲有时精神不稳定，母亲也都隐忍下来了。但是父亲每次都会主动在向母亲道歉。这些后续洗白的描写虽然俗套，但我觉得又很贴合现实。男人作为一家之主是很好面子的，尤其是雏子本身还是和隔壁gbc小孩姐一样的叛逆性格。总不能在孩子面前丢面子，所以越是想要展现父权越是对雏子起反效果。至于君江，经历多年高强度劳动和精神压力下累出了一身的病。游戏里没有明确确诊是什么病症，但是我推测是内科癌症。而且已经到了回天乏术的地步，两口子着急把雏子嫁出去也是为了了却自己一桩心事，省的自己死后没人照顾女儿。
真结局还有单独针对父母双方单独的温情戏，作为雏子从雏鸟蜕变具有重要意义。感兴趣的建议站内搜一搜视频看看。
深水润子姐姐代表的意象就很好懂了，传统社会观念下对女性和女性幸福的定义。
润子在游戏中看似是幕后boss，其实不是，她只是作为姐姐规劝自己妹妹走向她价值观里的幸福生活。所以润子一直是想要抹消掉白雏子存在的，因为白雏子和润子的价值观完全背道而驰。
对润子而言，结果好则一切好。结果不好，那也无妨，我也认了。姐姐所认为的幸福，是安安分分，踏踏实实的和丈夫过完人生。守妇道是润子的第一准则。所以婚礼当天，润子察觉到雏子内心还有白雏子这种不守妇道，对夫不忠的思想，首先想到的就是扼杀。
游戏里很多部分其实都是姐姐现身说法，告诉雏子怎么当一个好妻子：嫁出去的女儿犹如泼出去的水，从此之后要断绝和过去的一切联系，过去的朋友要减少联系，男性朋友更是不可以再有联络，父母也不能常见了，不能让丈夫觉得自己老是想往娘家跑。这些其实都是旧社会对女性的约束。
关于姐姐的很多人物塑造都在过场动画里。实在不想为了这个再打一遍去截图，感兴趣的可以云一下站内大佬的通关视频。
还有游戏开局的铃铛信物我到现在也没看懂具体意象是什么···。
常喜寿幸狐狸男，看着是个帅哥。对雏子一往情深，代表意象是媒妁之言的结婚对象。
要相貌有相貌，要家境有家境。但是嫁过去以后真的能幸福吗？
其实我很早玩到结局二狐狸娶亲的时候，我以为女主是被活祭了。
在狐狸壁画谜题里，看到很多狐仙的蛊惑言语，也加深了我这个推测，很可能寿幸是不知道活祭这事儿，但是女主的最终命运是会被当作活祭品平息水龙。
但是之后我回顾看到寿幸和雏子走过长走廊接受众人祝福的时候，我又觉得这个推测是错误的：如果所有嫁过来的女性都被活祭了，那儿还会有女性成员出现在走廊呢。而且最后经过狐仙像的时候也有女性的祝福声音。这里深究一下也很有意思，女性声音都是祝福，男性声音要么评头论足要么是嫌弃。推测女性应该都是历代被洗脑的人类女性，而男性应该都是狐仙家本家成员。所以至少，狐狸娶亲掳走的女性应该都是活下来的，而且还留下了信件。
这信件是游戏中可以在天瑞圣域捡到的，寄信人应该是在戎之丘被狐狸娶亲神隐，已经嫁到狐仙家的人，收信人应该是刚嫁进来的新娘子。所以基本可以断定笔者至少是能存活到下一位新娘嫁进来的，应该不存在狐仙卸磨杀驴的说法。
但是狐仙家觊觎雏子的神力是可以肯定的，而且应该是已经到了迫不容缓的地步。
在结局三中，戎之丘爆发了前所未有的天灾，地下含有剧毒的水柱喷涌而出，有人认为这是狐狸发怒，或者狐狸小心眼引发的报复，实则不然。
实际情况是：狐仙家的上一任家主是个大聪明，把自己家族直接建在了水龙脑袋上，物理封印水龙，但是这种五行封印术会越来越弱，所以狐仙家必须一直抓带有神力血统的女孩进来壮大自己一族的力量，这已经成一个恶行死循环了。一旦没能有足够强大的力量来镇压水下的水龙，整个天瑞圣域都会被愤怒的水龙给扬了。
而且这也是为什么付丧神死活拉着雏子不让她嫁给狐仙的理由，因为这会大大强化狐仙家的力量。上一篇专栏已经说过。付丧神和狐仙是不共戴天之仇。你深水雏子嫁给谁我不管，反正你不能嫁给狐仙家。所以为了我，你还是嫁给修吧。
所以从根源上来说，雏子嫁到狐仙家，并不是两人相爱的结果，还是家族强制按头撮合的婚姻，这和白雏子的幸福观背道而驰。所以狐狸娶亲结局最后，白雏子是被一双穿着木屐的脚踩烂了。雏子心中依然存在对婚姻未来的恐惧。
结局含义解读寂静岭一直是按照表里世界来回切换进行游戏的，但是本作寂静岭f我认为是把表里世界的概念混糅成了异界化戎之丘，也就是白雏子所在的世界是完全臆想出来的。而另一边，黑雏子所在的黑暗社殿，也就是我前两个专栏提到的圣域“天瑞”则是一个独立于现实世界的异界，某种程度上来说也是现实世界，黑雏子其实是被神隐过来了。
换句话说，黑雏子身上发生的都是她真是遭遇，并没有精神投射的成分，包括断臂剥脸这些···
我说这些的主要证据依然是来源于真结局证实了付丧神和狐仙的存在。所以狐狸娶亲就不再是意象，而是雏子真的被掳走到了天瑞。也就是说，雏子遭遇了神隐。而且还不是这个小乡村的第一个，在她之前上一个被掳走的女孩叫铃谷真由美。
而且雏子被神隐的日子就是结婚当天1961.4.7游戏中有文档能侧面证实这点。
所以现实世界的雏子，应该是在结婚当天消失了。当然作为新郎的寿幸自然也是一同消失了。两个人的婚礼是在天瑞进行的。现实世界没了新郎新娘估计早就乱作一团了。
这里顺便提及一下深水家地图的三个挂历，其中一个挂历是1961.4.7是雏子结婚的日子，还有两个日期分别是1960.5.26和1962.10.6，前者我推测应该是雏子被她父亲丢菜刀留下深刻心理阴影的一天。至于后者我实在不知道具体含义，因为这个时间点是雏子出嫁一年半之后，游戏根本没有提到过这么久远的未来。
所以整个白雏子在异界化戎之丘的冒险，其实都是她在结婚当日对过往的回忆，回忆中有她重要的朋友，有她熟悉的零食店，还有朋友家的神社，有母校的记忆，还有两个好朋友的家，这些都是她内心对故乡的不舍和留恋的体现，包括逐渐异界化的故乡也是她认为嫁了人之后故乡就会逐渐变得陌生，物是人非。
这里要单独提一下咲子。为什么好友三人组里只有咲子早早就领便当了？
以下是主观推断，无文档根据，纯个人根据游戏内容的推断。
上篇文档我也提到过，咲子是有一定程度通灵力的，如果收集齐了咲子的日记还会获得一个名为“被神附身的巫女”的成就。咲子boss战的时候，咲子一边被打一边喊“我是来救你的，和我一起走吧，雏子”；”求求你，别这样“。以及在去凛子家路上如果去咲子家神社的话，会看到穿着整套巫女服的咲子在神社里做法的剪影。再加上之前只有咲子是真的看出来雏子身上有附身迹象的文档。
我推测结婚当天咲子发现雏子失踪之后，不久就确认了雏子是遭到了神隐，所以想要在神社作法救出雏子，但是她面对的是整个狐仙家，很有可能是遭到反噬导致猝死，狐仙活祭给咲子的死因预告也是心肌梗死。也算是猝死的一种了。以上推测纯粹是个人观点，不喜勿喷。
然后是针对四个结局的现实分析，含大量个人推测和解读。
结局一：诅咒如雏鸟般归来——溺毙于无止尽的自问沼泽。很好理解，所见即所得。雏子由于过度服药导致黑白雏子的矛盾越来越大加上付丧神的内在操纵导致精神崩坏，这个结局的雏子很可能会被警察发现后当场击毙，因为她已经在婚礼现场杀害两人，再加上她这个不稳定的精神状态，被警察抓到很可能会因为袭警被击杀。算是最坏的一个结局了。
结局二：狐狸娶亲——人偶的幸福是得到宠爱副标题和结局内容已经很明确了，雏子被物化为物件了，自我被彻底消灭，只是一个空有躯壳的人偶，现实里也是被神隐了。留下终日以泪洗面的双亲和无法接受现实的亲友。
至于结局二的大部分和修有关的内容，我反而觉得更像是雏子自我和解的幻觉。首先这个结局里，付丧神和白雏子应该是被“盘坐的布袋大人”给消灭了。
所以这里出现的修应该是一种女主和过去告别的意象，她把内心投射出来的修的形象和自己做了告别，并且用自己脑内美好的幻想给做了一个包饺子的美梦结局。这样就算是彻底和过去告别，可以享受未来如同被人偶般宠爱的日子了。
结局三：狐狸沾湿其尾——自己选择的地狱。其余的无关紧要。逃婚结局，拒绝了寿幸，选择逃婚，逃到哪儿？不知道。未来有什么规划？不知道。总之我先逃了再说，毕竟这是我深水雏子做出的选择，重要的是我选择的。至于结果是地狱还是天堂那就再说了。
对应的现实情况就是和修一起逃婚，但是两个人不会在一起，因为两个人没有任何感情上的倾诉。也就是说雏子是完全临时起意的逃婚，这虽然是雏子做出的选择，但这并不是深思熟虑后做出的选择。真结局中的壁画谜题里提到过：黑鸟白鸟只是想在一个灰色的地方静静进行蜕变，而狐狸则在一旁守望。自主做出选择固然很重要，但是不经考虑就做出选择无疑是盲目且致命的。最显而易见的致命后果就是戎之丘因为没有狐仙娶亲提供神力继续镇压水龙，导致水龙进行了前所未有的反扑。整个天瑞圣域都被扬了，狐仙一族包括寿幸在内估计都难逃一死。付丧神虽然解决掉了仇敌，但是也无力阻止被强行镇压了这么久的水龙，未来取回信仰后能继续镇压水龙，但是这一次的爆发估计是无能为力了。
结局四：寂静戎之丘——来谈谈我们二人的未来。真结局来咯。其实整个故事的重点，就是这么简单的事儿，自己的人生要自己独立自主的做出选择，要自己想清楚再做决定。
对应的现实情况，应该是退婚吧。雏子和寿幸应该都是回到现实世界了。因为寿幸的来信明显是作为一个上班族的视角来写的。那么对应的，雏子应该也是返回了现实世界的戎之丘。两个人都重新审视自己的人生：寿幸的人生是被狐仙操纵的，他的前半辈子可以说全都奉献给了雏子。母亲对他施加的英才教育可能也没有一个自由自在的童年。所以他选择重新以自己的视角审视未来，补回缺失的童年，之后真正喜欢上雏子。
至于黑雏子，她其实对寿幸没有什么负面情感，反而还颇有感情，毕竟一个肯为了自己舍弃掉半个人生只为给自己提供优越生活的男人，估计很难有女孩儿不动心吧。至少在黑雏子这边我认为寿幸机会是比修要大的。
白雏子则意味着雏子依然摇摆不定，并不是在两个男人之间犹豫，而是想要真正考虑清楚自己想要的是什么，是结婚，还是选一个目标去努力，都是自己的人生选择。只要想清楚了这点，白雏子应该会慢慢消失，两个人格会重新合二为一。
寂静岭f讲述的是一个乡下女孩儿，抗住双亲压力和诸神意志，凭借自己意志做出自己人生选择的新时代独立自主女性的故事。整体输出的精神内核是正能量的。故事大纲除了最后付丧神和狐仙的宗教战争以外，整体故事讲的不错。