《文明6》迭起兴衰新增文明、领袖特性汇总
《文明6》迭起兴衰资料片有哪些新文明?今天给大家带来了《文明6》迭起兴衰新文明势力及领袖资料汇总,想知道有哪些新文明势力吗?一起来看下文中的详细介绍吧。
朝鲜-善德女王
在善德继位成为新罗(现今韩国)女王以前,她的机智聪慧便早已传遍大街小巷。她高瞻远瞩、卓富洞见,不仅是备受敬重的外交家,也是令人胆颤的谋略家。
善德的父亲真平王于西元632年过世后并无留下男性子嗣,这让她成为新罗的正统继承人,并加冕为该国史上首位女性君王。然而女王主政一事却受到许多阵营的反对,导致当时的新罗内斗与叛乱层出不穷。
其中一位叛军领袖声称善德女王倒行逆施,流星天象预示她的统治即将结束。聪敏的女王则随即在夜空中点上天灯,借此象征星星再度回到天上。
善德女王在位期间致力于改善新罗百姓的生活,让最贫困的人民都能享有许多福利政策。她还大力投资教育领域,使王国的艺术和科学蓬勃发展。善德还出资在新罗首都庆州设立天文观测台「瞻星台」,难怪她在游戏中能享有如此多的科技加成。除此之外,当时佛教已然成为新罗国教,且在善德女王的治理下进一步与政府和社会合而为一。不仅老庙宇得以重新修复,而且新寺庙也如雨后春笋般地出现。
尽管饱受周遭邻国的侵扰,善德女王仍在短短的15年统治期间完成诸多成就。她精明的外交手段与巧妙的用兵之道让新罗最终成功与中国唐朝缔结盟约,堪称当时近乎不可能的壮举。
善德女王不仅成功获得了中国的军事支持,还谢绝退位、避免新罗沦为附庸国。她机智地驱使邻国互相争斗,让新罗借此休养生息,为未来朝鲜半岛的统一奠下了基础,但遗憾的是她本人未能亲眼见证这一时刻的到来。
特色区域:书院
取代学院区域的「书院」是朝鲜学术研究的中枢。这些兴建在丘陵上的区域不仅是传播儒家思想的圣坛,也是朝鲜16世纪的主流教育系统。深感民间疾苦的书生(李氏朝鲜王朝的知识份子阶级)将悲天悯人的情怀带进了多由贵族子弟就学的书院中。这些书院后来成了学员们探讨宋明理学、朝鲜当代文化与政治事务的绝佳场所,在朝鲜的哲学发展上扮演着十分关键的角色。
特色单位:火车
「火车」是貌不惊人的双轮木车,尽管如此,这种机动弩砲却是朝鲜的国防利器。一辆火车能在短短数秒内发射上百只神机箭,或在更换模组后一次发射200发铳筒砲弹。
火车被认为是逆转壬辰之乱的关键。在西元1592年至1598年间,这款防御利器也被广泛用于抵御日军入侵,单单在汉城(现今首尔)便部署了约50辆之多,而在北方边境则部署了整整80辆。在幸州山城之战中火车立下赫赫战功,当时朝鲜军队仅仅靠着40辆火车便十度击退日军的进犯。
文明特色能力:三国时代
朝鲜的特色能力是「三国时代」。若想善用此能力,需在书院周遭建造矿山与农场。如此一来矿山便能获得科技值加成,而农场也能产出更多食物。
领袖特色能力:花郎
善德女王透过教育改善了无数子民的生活。这一点也体现在她的特色能力「花郎」上。这种特色能力可为所有设有行政长官的城市带来科技值与文化值加成。
善德女王是即将在2018年初发售的《文明6》资料片里的九位新领袖之一。
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荷兰-威廉明娜
试想一下,年仅四岁就知道自己日后需接手统治全荷兰,这是何等大的压力,而威廉明娜女王面对的正是这样的人生。她年满18岁便登基成为荷兰统治者,接着又历经了揭开序幕的20世纪,1930年代的经济崩溃,以及两次世界大战。
威廉明娜在位的58年期间,不但极力维持了荷兰在一次大战的中立地位,还在二次大战中促成了荷兰反抗军。英国维多利亚女王形容年轻的威廉明娜是位美丽,有礼且聪慧的女士,而德皇威廉二世更是领教过她的机智锋芒。在一次大战前的一场会议上,威廉二世宣称他的护卫身高有213公分,而威廉明娜的护卫则「只勉强构得到他们的肩膀」「没错,陛下,您的护卫是很高,」威廉明娜不卑不亢地回应:!「但当我们打开堤坝时,再高的人都会淹死的」荷兰能在一次大战保持中立都要归功于威廉明娜女王与德皇的协商,也或许是因为威廉二世将她的威胁铭记在心吧!
尽管荷兰竭力维持中立,但在一次大战的尾声其贸易命脉仍遭到协约国联军封锁。一战后全世界经济陷入窘境,威廉明娜女王卓富洞见的投资反而使她成了世上最富有的人之一。但这种荣景却随着德军在1940年5月10日入侵荷兰而转折。
威廉明娜女王对此次入侵表达「强烈抗议」二战期间她将家人全数送往加拿大远离战争灾祸;女王本尊则飞往英国避难她离开荷兰并非落荒而逃,而是战略计画的一环,也是一种宣示:只要她尚在人世,荷兰人民便将团结一心共同抵抗入侵者女王与流亡政府持续滞留英国,直到战争结束才重返荷兰二战期间她不断透过「橙色电台」激励沦陷区人民保持坚强,而荷兰的抵抗运动也一直持续到1945年年她返回国内。
特色单位:七省级巡防舰
荷兰的「七省级巡防舰」不但能重创敌方船舰,还是进攻港口城市的利器。这些火力强大的战舰长达近半个足球场(或有变化),并在两个装炮甲板设置了至少80门火炮。它们是英荷战争中多场战役的海军主力。这些战舰证明了即使身为一个商业国家,荷兰也拥有雄厚的实力,足以抵御那些比他们更强大的海上霸权。
特色改良设施:圩田
荷兰不仅因作为贸易帝国而享誉盛名,他们利用土地的巧思也深为人知。「圩田」是利用堤坝隔出的低洼地,必须透过手动操作装置来灌溉土地。这种填海造陆的方法成功地与天争地,创造出无数泛滥平原与湿地。这些土地除了带来更多农田和更高生产力等显而易见的好处外,还能创造军事方面的优势。一如威廉明娜女王向威廉二世所言的机锋妙语,只要在涨潮时打开圩田的「水门」,再于退潮时关闭水门,便可创造出让德军在一次大战期间寸步难行的泥沼地。
文明特色能力:巨河地带
从荷兰文直译而来的「巨河地带」指的是分隔荷兰土地的天然河域。这些河川地带建构了国与国的边境,也划出了帝国的疆界。广阔的河域以及围绕着巨河所建的大量运河为荷兰文化奠定了基础,也为其庞大的商业舰队提供了发展温床。这正是荷兰建造在河川旁的学院,剧院广场及工业区能获得大量相邻加成的原因。
领袖特色能力:橘色电台
二次大战期间,威廉明娜成了荷兰反抗军的发言人,她隔空主持「橘色电台」鼓舞着荷兰人民。荷兰享誉盛名的贸易路线与商船可得益于威廉明娜的特色能力。与外国城市建立往来的贸易路线后,荷兰将可获得文化值加成。
蒙古-成吉思汗
成吉思汗有两面大纛(战旗):一面是以白马尾制成、象征和平时期的九斿白纛;另一面是作为战旗、以黑马尾制成的四斿黑纛。据说成吉思汗死后魂魄寄于黑纛上,成了蒙古族的战魂。这两面大纛同时也象征蒙古帝国这位令人敬畏的「天下共主」无论生前死后都威震八方。
成吉思汗铁木真出生于1162年,据学者考证,他的名字来自当时被他父亲也速该所俘虏的塔塔儿勇士。传说他出生时手上握著血块,这个吉兆预示着他有朝一日会成为伟大领袖。铁木真9岁时便与附近弘吉剌部首领之女孛儿帖订婚。但不到一年,铁木真的父亲便遭到塔塔儿部族谋害,一家人也被部族驱逐。铁木真16岁时心狠手辣地杀掉了异母兄弟。在铁木真长大成人的过程中,他母亲诃额仑倾囊相授统领部族的知识,并教授他拉拢盟友和操弄敌人的本事。
铁木真20岁便开始招兵买马。起先只是和兄弟共组骑队四处劫掠,后来逐步建立起两万人众的凶猛劲旅。接着他击败了塔塔儿部,报了杀父之仇,同时下令杀光所有高过车轮的塔塔儿男子,在草原上奠定了赫赫威名。
1206年,铁木真一统草原各部,并被尊为「成吉思汗」。与此同时他颁布了《成吉思汗法典》。这部草原上的神圣法典囊括了财产、婚姻和徭役等法规,并由成吉思汗二子察合台负责实施。
《成吉思汗法典》不仅禁绝掳走他人妻妾的行为,也明订出汗位继承的方式,借此消除常见的争端来源,避免旗下部落发生冲突。法典也对子民的宗教信仰抱持宽容态度,前提是要将成吉思汗视为最高权威。
成吉思汗于65岁病逝,据称他要求和自己的六只猫一起秘葬,期望猫叫声能引领他迈向死后世界。传说为了保护成吉思汗的秘葬地点,替他送葬的队伍杀光了路上遇到的所有人。成吉思汗的陵墓完成后,他的士兵驱使千匹马在上头踩踏,借此掩盖所有踪迹,一直到现代仍无人找到成吉思汗的埋骨之地。成吉思汗的黑纛后来传到三子窝阔台手上,在他的战魂护佑之下,蒙古帝国很快就成了横跨里海与东海的巨大帝国。
特色单位:怯薛歹
怯薛歹(可粗略译为「天眷者」)是大可汗的皇家精英卫士。这些马上的禁卫军原本是成吉思汗旗下最忠心的战士,并分为日班的秃鲁花和夜班的客卜帖兀勒。怯薛歹装备精良、机动力强,能使用复合弓从远方痛击敌人。在弓骑兵此一兵种中,他们堪称出类拔萃。怯薛歹的卫士身分也让他们成为平民与支援单位的绝佳护卫,并且能让这些移动缓慢的单位享有更快的移动速度。
特色改良设施:斡耳朵
「斡耳朵」意为「宫帐」。然而其所代表的意义却不仅是简单的帐篷,它可以说是蒙古游牧民族部落的中心。
斡耳朵是大汗与其战士的行动总指挥中心及主要营地。尽管是为了方便移动而建,这些帐篷仍然有着各式各样的风格,从简单装饰到精心缝制的图样一应俱全。斡耳朵会在大汗带领战士出征时随之移动,确保他们在任何地方都能感受到家乡般的温暖。也因此斡耳朵能赋予所有轻骑兵与重骑兵移动力加成。
文明特色能力:驿站
因为蒙古大军的行军犹如江河湍急,他们的信使也必须如闪电般迅捷。在成吉思汗等蒙古大汗的统治下,驿站是广泛采用的补给线系统。这些中转站能支援信使、加快他们递送情资的速度,俨然是战斗专用的贸易路线。因此,只要善用驿站带来的优势,即可在面对敌人时享有战斗力与外交能见度上的加成。
领袖特色能力:蒙古大军
成吉思汗令人畏惧的蒙古大军,以及他彻底歼灭敌人的声望,使他成为草原上的传奇人物。靠着成吉思汗的特色能力,所有蒙古骑兵单位都享有战斗力加成,且有机会俘虏敌方骑兵单位来壮大己军阵容。
印度-旃陀罗笈
领袖特色能力:政事论
作为一部以梵语著成的政治哲学经典,政事论当中包含着诸多内容。它不但是印度治国方略的重要参考,也包罗了经济政策和用兵之道。这本著作是旃陀罗笈多的导师考底利耶的作品,为孔雀王朝的横空出世奠定了基础。在这部经典的指导下,宣布领土扩张战争后玩家将能获得移动力和战斗力加成。
人物背景
他推翻了腐败的政权,成功将王国的疆土拓展到前所未有的高度,也让子民迎来前所未有的盛世。在完成这些成就后,他甘愿舍弃一切,转而追求宗教信仰。
旃陀罗笈多出生于西元前三世纪,其早年生活仍是谜团。虽然有人认为他的出身与一个有尊荣战士传统的家族有关,但也有其他文献认为他出生于普通人家庭,只是在幼年便父母双亡。虽出身不详,旃陀罗笈多很快就获得了智者和有魅力领导者的名声,导致伟大的考底利耶决定将其收入门下。在这位传奇政治家与哲学家的支持和教导下,旃陀罗笈多在政治、艺术和军事战术上都有了突破的进展。
作为一位策略大师,考底利耶的教育背后也有着城府:他希望自己的学生可以推翻已经腐败透顶的难陀王朝。旃陀罗笈多也证明了他没有辜负导师的信心,很快就组建起军队。西元前322年他终结了难陀王朝,自立为摩揭陀王国的统治者,建立了孔雀王朝。
旃陀罗笈多的目光很快就转向由马其顿帝国继承者所占据的领土上。虽然亚历山大大帝在旃陀罗笈多登上王位之前便已经故去,但他所征服的印度河谷地区仍尚未收复。旃陀罗笈多持续拓展其帝国疆域,甚至威胁到新建立的塞琉古帝国。塞琉古与孔雀之间战争自西元前305年持续到西元前303年,以塞琉古帝国将马其顿印度行省割让给孔雀王而告终。旃陀罗笈多为修补和这位对手间的关系,在知道塞琉古更在意其国家西面和南面对手间的争夺后,便赠送了500头战象给塞琉古君王作为礼物。
旃陀罗笈多帝国的范围扩张到了现在的阿富汗到南印度。然而征服并非旃陀罗笈多唯一的长处。在他统治期间,他证明了自己是一个深入关心人民的统治者。他兴建道路、扩展贸易路线,以改善人民的生活。为了确保战士们的忠诚他更是妙招迭出:在军队驻地提供服饰和仆役。
旃陀罗笈多在生命晚年遇见了圣者巴陀巴,接受到耆那教戒律的教导。耆那教是透过禁欲的生活促进精神启蒙与非暴力的宗教。依照新的戒法,旃陀罗笈多将王位传给他的儿子宾头娑罗,前往南印度的洞穴朝圣以寻求启蒙。在那里他进行冥想修行,直到去世。为使心灵能够极致纯洁,他几乎放弃了所有的一切——王位、王国、财富,甚至食物。
尽管如此,旃陀罗笈多的去世并非其王朝的终结。孔雀王朝的辉煌又持续了一百多年。受其行动感召,旃陀罗笈多的继任者(特别是他的孙子阿育王)也追随了扩张和精神启蒙结合的道路。
克里-庞德梅克
特色单位:奥克蒂奇
奥克蒂奇意为「战士」,在克里社会中扮演着极为重要的角色,不仅仅只是战斗人员而已。他们是首领的儿子们,在迁移时保护部族,在定居时维持秩序,也负责维持野牛狩猎的公平进行。他们同时也是出色的侦察单位,在游戏前期是极为强大的存在。克里人将他们视为经验丰富的战士,英勇无比且战斗娴熟。他们的能力超过同类战士,通常更具魅力也聪颖过人,在战争与和平时期都能担任领导人的角色。因此他们在初始便享有一次免费强化。
特色建筑:棚屋
由桦木树皮打造的锥形棚屋是克里人能容纳多人入住的长期居所。他们小心翼翼地将树皮搭建成圆顶状,再用木条包覆整座棚屋,接着精心编织木条缠绕其上,使得棚屋更温暖也更加牢固,并且能防止雨水渗入。
棚屋无法随身携带,但建造起来相对简单快速。也是因为这种搭建相对简便的特性,棚屋能让克里人在游戏前期享有优势。将其建造在加成或奢侈品资源旁时,克里能享有生产力、资源、食物与金币等加成。
领袖特色能力:最惠条款
庞德梅克的目标便是和周围的部落及政府和平共处,并让所有人都为此受惠。引此他的所有同盟类型都提供共享能见度。除此之外,庞德梅克也能透过建造贸易路线来获得食物与金币加成等好处。
文明特色能力:森林克里人
根据社群组成的不同,克里族也有着不同的自我认同。「森林克里人」便是其中之一。这些克里人有着庞大的毛皮贸易网络。克里人探索世界各处之时,他们在开场便享有额外贸易路线,并能借机获得邻近的无主单元格。
关于领袖庞德梅克的介绍
庞德梅克(Pitikwahanapiwiyin)是克里族在危亡之际的酋长。他深信能与加拿大政府维持和平关系并保护本族;他曾试图进行艰困的和平谈判,然而最终仍被指控叛国罪。
庞德梅克是位出色的野牛呼唤者,即是拟声呼哨将野牛赶进围栏中的一种职业。当时在部族中,呼唤野牛不仅有着实际的作用,也有一定的灵性作用。他不仅有着这样的传统技艺,之后更是成为了一位伟大领袖和演说家。
1873年,31岁的庞德梅克被黑脚族领袖克洛福收养。克洛福开创了克里族和黑脚族之间的和平,终结了一个时代的战争与纷扰。庞德梅克获得了「瘦狼腿」(Makoyikohin)的称号,并在黑脚族部落生活了数年;与此同时,他在克里族和黑脚族中的地位也大幅提升。
三年后,克里族正紧锣密鼓地与加拿大政府协商关于《6号条约》的事宜。庞德梅克对这合约抱持着怀疑的态度,他拒绝接受不合理的条款,并且致力于将饥荒的相关条款纳入条约,同时要求政府必须协助克里族学习农作与贸易。尽管庞德梅克过去曾对保护区抱持疑虑,甚至不愿意涉足,但他还是努力地学习耕种与农作,以求他和族人们能自给自足,而不依赖政府的施予。
1881年,庞德梅克担任联邦政府总督在巴特尔福德到卡加利地区的翻译兼嚮导。庞德梅克反对暴力的理念和广博的文化知识让总督与他的随行者留下了深刻印象。而庞德梅克也在旅途期间鼓励族人放下成见,拥护和平。
尽管如此,和平的承诺很快就受到了考验。1883年,保护区供应短缺,再加上政府的印地安部门员工数遭到裁减;从1883年到1884年,酷寒的冬天挟带饥荒与绝望,在印地安族群之间持续蔓延。1884年6月,年轻勇士领袖带领人马开始集结,包括克里族领袖「大熊」在内,许多团体在庞德梅克的保护区聚首,在祈雨舞仪式上讨论目前的困境。
随着克里族和政府军之间的衝突增加,双方的紧张局势也在不断升高。1885年5月2日早晨,政府军在奥特中校的指挥下,以庞德梅克参与叛乱的名义攻击了他的营地。一阵小规模战斗后,奥特中校和他的军队被迫撤退,庞德梅克则阻止克里族和石托尼人追击政府军,避免造成更多的流血衝突。庞德梅克也在他的手下夺得一列政府军的军粮马车时介入,制止战士们杀害马夫。
为了平息情势,庞德梅克和他的同伴进入了邻近的堡垒,但却旋即遭到逮捕,并被控犯下叛国罪,被判处在石托尼山脉监狱坐牢三年。一年后他获得假释,然而这痛苦难熬的一年使他的身心灵备受折磨,在拜访定居于黑脚族印地安保护区的养父克洛福后不久就因肺出血而去世。
庞德梅克的声誉在死后重新恢复。他远见而高尚,致力在克里族与政府之间达成长久的和平;他奉献生命,努力在第一民族之间充当和平使者。庞德梅克秉持着人性的纯和良善,毕生竭力与加拿大政府达成和平协议。至今,他的历史地位仍被克里人与加拿大人所尊崇。
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